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软件特色

【视频】

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会议指出，吉林省中华职业教育社将继续加强与党政部门的协调联动，整合资源、优势互补、形成合力，共同为职业教育发展、职教学生成才、青年学子创新创业建平台、搭舞台。充分发挥桥梁纽带作用，围绕省委中心工作，聚焦发展新质生产力、建设长春现代化都市圈、一体推进教育科技人才发展等新葡萄娱乐官网版游戏987，广泛凝聚共识，汇聚职教力量。

会议号召，各职业院校要以大赛为契机，进一步深化双创教育改革，把双创精神融入人才培养全过程，培养更多适应产业发展需求的创新型、技能型人才。同学们要以本次大赛为新起点，将个人理想融入社会主义现代化建设的宏伟蓝图，将报国之志转化为实干之举，在服务国家战略中实现人生价值，争做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。

本届大赛得到了全省职业院校的广泛关注，有中职学校、高职院校、职业技术大学、应用型本科59所院校的366个项目报名参赛，项目涵盖了一二三产业，涉及农产品精深加工、新能源、光电信息、冰雪装备、康养度假等一大批与吉林省产业发展紧密契合的项目。经过网络评审、公示以及今天的现场决赛，最终《智刈科技一基于三层切割器智能收割机割台》等32个项目获得一等奖，《寻“根”问底，本草拾“遗” ——中草药根腐病检测与防控，守护本草精华》‍等50个项目获得二等奖，《云瞰护农-多模态无人机智能病虫害预警方案》等135个项目获得三等奖。长春职业技术大学等8所院校获优秀组织奖。颁奖仪式上，来自中职、高职和应用型本科组的优秀获奖项目进行了现场路演展示。

【多元】

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主题沙龙环节则上演了一场生动的“实践对话”。社区书记、优秀志愿服务组织负责人和专业社工机构代表围绕“志愿服务队伍培育的实践对话与创新模式探讨”主题，分享经验、碰撞思路。华锦社区党委书记周林介绍了党建引领下培育41支社区志愿服务队伍的实践路径；逐梦青年志愿服务队负责人邵剑昭讲述了青年团队通过专业化、项目化运作打造品牌项目的成长故事；爱熙社工服务中心总干事邱樊从资源整合角度提出“金字塔”模型，为盘活社会资源提供了可行方案。各方分享的项目策划、团队管理经验及创新案例，为现场学员提供了可复制、可借鉴的实践样本。

据悉，武昌区志愿服务培训实践基地整合区委社会工作部和区社区教育学院的资源优势，形成集学习、交流、实践于一体的综合性服务平台。区委社会工作部相关负责人表示，“常青计划”寓意志愿服务事业生生不息、人才常青。下一步，武昌区将持续深化这一品牌，依托志愿服务发展专项基金和培训实践基地，链接更多社会资源，定期开展多样化培训，推动志愿服务深度融入基层治理格局，为武昌高质量发展贡献更大力量。

【互动】

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维太平真君四年癸未岁七月廿五日，天子臣焘，使谒者仆射库六官、中书侍郎李敞、傅㝹，用骏足、一元大武、柔毛之牲，敢昭告于皇天之神：启辟之初，佑我皇祖，于彼土田。历载亿年，聿来南迁。应受多福，光宅中原。惟祖惟父，拓定四边。庆流后胤，延及冲人，阐扬玄风，增构崇堂。剋揃凶丑，威暨四荒。幽人忘暇，稽首来王。始闻旧墟，爰在彼方。悠悠之怀，希仰余光。王业之兴，起自皇祖。绵绵瓜瓞，时惟多祜。归以谢施，推以配天。子子孙孙，福禄永延。荐于皇皇帝天，皇皇后土。以皇祖先可寒配，皇妣先可敦配。尚飨！东作帅使念凿。

祝文内容与北魏史书《魏书·乌洛侯传》、《魏书·礼志》中的相关记载高度吻合。史载乌洛侯国遣使“称其国西北有国家先帝旧墟，石室南北九十步，东西四十步，高七十尺，室有神灵，民多祈请。世祖遣中书侍郎李敞告祭焉新葡萄娱乐官网版游戏987，刊祝文于室之壁而还”。北魏摩崖石刻祝文的发现证实了嘎仙洞即为《魏书》所载的“旧墟石室”，解开了困扰史学界多年的拓跋鲜卑起源之谜，确认了其起源之地为大兴安岭北段。

“大鲜卑山”时期是拓跋鲜卑的起源阶段，主要以原始游猎经济为生新葡萄娱乐官网版游戏987，《魏书·序纪》记载，“统幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业”。嘎仙洞文化层出土的打制石器、骨器、陶器等文物也佐证了这一点。大约在公元前200—前130年，六十七世首领拓跋毛“统国三十六，大姓九十九”新葡萄娱乐官网版游戏987，拓跋鲜卑出现了部落联盟形态。约公元前一世纪末期，部落首领推寅率部众从嘎仙洞南迁到“大泽”(今内蒙古呼伦贝尔境内的呼伦湖一带)，并逐渐从游猎经济转向游牧经济。扎赉诺尔古墓群、拉布达林墓群等出土的大量牛、马、羊骨，便是这一转变的实物证据。推寅之后，又经六世，到献帝拓跋邻时，部落联盟进一步发展，划分出纥骨氏、普氏、达奚氏等姓氏，其中纥骨氏源自高车，普氏出自匈奴，表明拓跋鲜卑在“大泽”时期已与匈奴、高车等部族接触、融合。此时的拓跋鲜卑，还受到匈奴与中原地区的文化影响，开始使用铜刀、铁镞等器物新葡萄娱乐官网版游戏987，墓葬中出土的盘口陶罐、双耳陶壶带有浓郁的匈奴文化风格，展现出多元文化交融的初貌。

又经八世后，首领拓跋诘汾率领拓跋鲜卑走出呼伦贝尔大草原，经“九难八阻”，最终抵达今河套阴山地区。258年，拓跋诘汾之子拓跋力微率领鲜卑、匈奴、乌桓等20余万人迁至定襄郡盛乐城(今内蒙古呼和浩特和林格尔县土城子古城)新葡萄娱乐官网版游戏987，逐渐形成包括拓跋本部、东部鲜卑、乌桓、匈奴、丁零、柔然等四方诸部在内的部落联盟。同时，拓跋力微加强与曹魏政权联系，积极开展互市，学习汉文化。315年，拓跋猗卢建立代国，学习中原文化的典章制度，完善自身法律制度的建设。386年新葡萄娱乐官网版游戏987，拓跋珪复兴代国，并改国号为“魏”，史称“北魏”。398年，迁都平城(今山西大同)，拓跋鲜卑的活动范围进一步南移，开始系统学习中原文化，效仿中原政治制度，迁人口、建宫庙、筑城池、修苑囿新葡萄娱乐官网版游戏987，劝课农桑，发展经济。

423年，拓跋焘继位后，北魏实力进一步增强，最终在439年统一中国北方，结束了十六国割据局面。443年，嫩江流域西岸的乌洛侯国派使臣到北魏朝贡，并上奏称乌洛侯国西北方向有魏先帝旧墟石室(即今嘎仙洞)。拓跋焘听后，立即派大臣李敞等人前往。李敞等人历时4个月，到达魏先帝旧墟石室，举行了盛大的祭祀天地和祖先的活动，并将祭文刻于洞内石壁上。471年，孝文帝拓跋宏继位。493年，孝文帝迁都洛阳，推行全面汉化改革——穿汉服、说汉话、改汉姓、与汉族通婚等。

在祭祀礼制上，祝文记载了北魏皇室以“骏足(马)、一元大武(牛)、柔毛(羊)”三牲祭祖，而《礼记》等典籍记载帝王祭祀社稷时有“牛、羊、豕”三牲新葡萄娱乐官网版游戏987，北魏皇帝祭祖把“马”牺牲纳入到祭品，说明其在模仿中原文化的宗庙牺牲制度的同时，体现出鲜明的游牧文化特色，凸显出鲜卑文化与汉文化彼此兼容的礼制特点。西汉《汉书·郊祀志下》记载：“天地合祭，先祖配天，先妣配地，其谊一也”，意为以帝王配天及其他阳神，以皇后配地及其他阴神。而嘎仙洞祝文记载：“以皇祖先可寒配，皇妣先可敦配”，“可寒”(可汗)、“可敦”(可贺敦)为鲜卑语，意为皇帝、皇后，这说明北魏已熟知汉代以来形成的中原地区祭祀礼仪，并自觉应用到祭祖仪式中。

在族源认同上，拓跋鲜卑主动认同华夏族源。《魏书·序纪》记载：“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服，昌意少子，受封北土新葡萄娱乐官网版游戏987，国有大鲜卑山，因以为号。其后，世为君长，统幽都之北，广漠之野……黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。”将自身族源追溯至黄帝，展现出拓跋鲜卑融入华夏的自觉与认同，这也成为“华夷”走向一体的重要动力。

从大兴安岭的石室出发，至洛阳的庙堂，拓跋鲜卑的迁徙发展历程是中华民族形成史的一个缩影。这条从大兴安岭到中原大地的融合之路，充分体现了中华文明并非静止不变、单一纯粹，而是充满活力、动态发展且多元一体的，是各族儿女共同守护的共有精神家园。(作者单位：李士珍，内蒙古农业大学铸牢中华民族共 同体意识研究基地；张玲玲，内蒙古自治区民族事务委员会 理论研究处。)

【极速】

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2023年6月，褚女士与某经纪公司签订《艺人主播经纪合同》。合同约定：双方合作期限一年，褚女士需每月完成25天有效直播(每天超6小时且无消极行为)和21条合格短视频，达标后可获得每月9000元保底收入及礼物分成；经纪公司则提供运营、培训等服务。此外，合同中还约定，若褚女士擅自解约，需支付高额违约金。

上海宝山法院经审理认为，依法成立的合同受法律保护，但合同的履行必须遵守法律规定和公序良俗原则。本案中，经纪公司要求褚女士通过建立虚假“恋爱关系”等方式诱导粉丝打赏，甚至直接登录主播账号欺骗粉丝，这些行为不仅违反了合同约定，更严重违背了社会的公序良俗，损害了网络空间的健康秩序，经纪公司的行为已构成根本违约。

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