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【视频】

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李雪飞介绍，在农产品加工业方面，长春市培育玉米化工、肉牛、生猪、大米等优势特色产业链，推动农产品从初加工向精深加工转变，2024年全市农产品加工业规上产值达到787亿元，较2020年实现超五成增长，全链条增值效益显著；特色产业发展方面，长春的设施园艺生产面积达21.6万亩，居吉林省首位，稻渔综合种养面积是2020年的2.6倍；长春还深度融合三产，做足“农业+”文章，目前全国休闲农业与乡村旅游示范县发展到2个，国家级美丽休闲乡村发展到11个，乡村旅游星级示范企业发展到84家。

【多元】

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经查，章舜年身为党员领导干部，手握要权却背弃初心使命，靠企吃企，违反中央八项规定精神，收受可能影响公正执行公务的礼品、礼金、消费卡；在干部的录用工作中利用职权或者职务上的影响违反规定为他人谋取利益，隐瞒不报个人有关事项；纵容、默许身边工作人员利用党员干部本人职权或者职务上的影响谋取私利，违规拥有非上市公司股份；利用职务上的便利以及职权或者地位形成的便利条件，为他人在承接相关工程业务、推进项目建设、工程款结算等方面谋利，并非法收受巨额财物。

章舜年严重违反党的组织纪律、廉洁纪律、生活纪律，构成严重职务违法并涉嫌受贿犯罪，且在党的十八大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监察法》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定，经市纪委常委会会议研究并报市委批准，决定给予章舜年开除党籍处分；由市监委给予其开除公职处分；收缴其违纪违法所得；将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉，所涉财物一并移送。

【互动】

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廉江市橙乡人家农业发展有限公司负责人称，该公司今年计划进一步拓展共建“一带一路”国家新兴市场，首批订单能否顺利交付新浦京澳门棋牌平台，直接关系到后续海外市场布局。此前因不熟悉出口流程和国外检疫要求，十分担心首批红橙无法按时启运。这次从申报出口到拿到检疫合格证书，红橙采摘后3天内就能装柜出海，运到海外依然新鲜多汁。

据介绍，此次首批廉江红橙出口，不仅打响了今年廉江红橙海外销售的“第一枪”，更推动“龙头企业+合作社+家庭农场”产业模式提质升级。目前，廉江已有1家水果合作社获评国家级示范社，2家出口果园获评广东省农产品出口示范基地，8家果园及包装厂获得出口资质，带动10万名农户扎根红橙产业链新浦京澳门棋牌平台，人均年增收超2万元。(完)

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“王朝”是中国政治文明在国家形态上的主体特征，从夏商周的“王天下”到秦汉乃至元明清时期中央集权的帝制王朝，虽然不同时期的政权存在有大一统、有政权分立，疆域的构成有大有小，统治者的族群身份有汉族、有其他民族，但其“天命所归”的政治观念、国家治理的科层体系、社会秩序的礼法规则、思想文化的经史膜拜，几乎成为所有在中国建立“王朝”者的共同政治理想。

祁美琴：中国政治文明的连续性，其重要特征在于对国家大一统政治理想的不断追求，这也是中国历史上中央集权政治制度不断得到巩固和发展的历史必然。与此同时，伴随国家大一统和对中国政治文明的认同而来，民族聚合、融合。正是因为“合”是大一统的常态，才为“中华民族”观念的形成和民族体的孕育提供了最基本的社会基础。

东洋史诞生于甲午战争之时，在历史叙事上的最大特征，就是将中国中原王朝与周边势力的关系描述为“东洋诸民族”间竞争与对抗的历史。在其代表人物白鸟库吉的笔下，“南与北”“农耕与游牧”“汉与非汉”等是“东洋诸民族”间势力各有消长的“对等”关系，从而将匈奴、突厥、契丹、女真、蒙古等民族的历史从中国史中剥离出去，为日本侵略中国东北边疆地区提供历史认识论上的支撑。

2014年，日本学界将“东亚史研究中心”改称“古代东部欧亚研究中心”，其研究重点回归东洋史关注的主题，致力于解构中国历史上入主中原各民族建立的中原王朝的“中国性”，其代表人物杉山正明称，不应该将辽金元纳入中国史框架。他将辽、金等定位为所谓“中央欧亚型国家”，将元、明、清等王朝视为由蒙古帝国开创的“世界帝国”体系的一部分，而非中华帝国的延续。这种历史认知框架，未能看到中华文明的统一性、连续性，未能充分认知中华民族多元一体格局，是错误的。

比如，日本学者川本芳昭对中国古代北方民族史有很深厚的研究，他从中国魏晋南北朝甚至包括汉唐在内的更长时段、更为宏观的视野出发，研究和考察这一时期中国南北以及东北亚地区的历史变动和人口迁徙给中国历史带来的变化，并提出“中华化”概念，用以描述经过长期民族融合后的中国人的整体面貌。受他的启发，我们可以更好地去理解每一次大的民族迁徙、民族汇聚后出现的大一统王朝下的中国人的整体性特征。(完)

祁美琴，中国人民大学清史研究所教授，《清史研究》原主编，国家清史编纂委员会典志组专家。主要从事清代政治史、边疆民族史研究。近年来致力于反思学术概念与问题，有《中国学者研究中的“内亚”概念及其问题反思》《“汉与非汉”二元划分的概念陷阱与逻辑悖论》《解构“攀附”：民族起源的多源性与族源记忆中的华夏叙事根由》《中华民族史观视野下北族王朝的概念与性质》《养民与治疆——南疆“官地”的私有化及其社会意义》等。

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