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软件特色

【视频】

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人民银行贵州省分行引导和推动23家省级金融机构成立绿色金融委员会或绿色金融工作领导小组，全面落实和推进绿色金融业务发展，为绿色金融发展提供组织保障；推动金融机构将绿色金融纳入内部管理考核和绩效考核制度，并逐年提高考核权重，提升绿色金融发展的积极性；引导金融机构完善绿色金融FTP优惠政策，并将优惠政策直接传导至一线经营机构，推动信贷资源向绿色金融领域倾斜。

截至10月末，人民银行贵州省分行累计向金融机构提供碳减排支持工具资金378.87亿元，支持金融机构向风力发电、太阳能利用、生物质能源设施建设和运营等领域提供低成本资金631亿元，带动年度碳减排量约1375万吨；利用自主开发的“融资对接督导系统”累计向金融机构推送主体364户，其中83户获得银行贷款213.8亿元；支持省内两家法人银行累计发行绿色金融债券350亿元，其中今年1至10月累计发行80亿元开元ky888棋牌2510版本，主要投向节能环保、污染防治、资源节约与循环利用、清洁交通等绿色低碳领域。

【多元】

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“我们是从野生金花茶的基础上发展起来的，现在我们还在保护着野生金花茶并进行繁殖，我们的产品已经通过了欧盟有机认证。”黄载杰介绍，那湾村是防城港金花茶主产地的重要组成部分，目前全村金花茶种植面积达3000多亩，金花茶产品涵盖花茶、绿茶、红茶等多种茶饮类型。他的种植基地采用零星就业模式，聘请当地村民负责除草、采花、采叶等工作，可带动50余名村民实现就业。

当前，防城港金花茶已初步形成“育苗—种植—加工—销售”完整的产业链条。当地官方表示，下一步将紧扣“保护优先、合理开发、创新驱动、融合发展”的总体思路，以构建广西特色现代化绿色产业体系为核心目标，以打造服务乡村振兴与林农增收的重要支柱产业为导向，推动金花茶产业从传统饮品领域向大健康、大医药等高附加值领域延伸，力争将防城港金花茶打造成为兼具稀缺资源价值与绿色发展属性，且极具品牌影响力和文化价值的广西特色林业产业。(完)

【互动】

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2022年，在顾秉林、许智宏、饶子和三位院士的倡设指导下，由云南省委、省政府和中国科学技术协会共同主办的腾冲科学家论坛首次举办。三年来，论坛与285位院士、139位大学校长、1300余位专家学者、1000余位企业家和金融家结下深厚情谊，促成人才引进和招商引资项目1276个开元ky888棋牌2510版本，实现“从0到1”的突破。

2025腾冲科学家论坛以“科技引领未来”为主旨，以“科学·AI改变世界”为主题，将举办开幕式、主旨论坛，大学校长论坛、生物多样性与现代农业论坛、生命科学与大健康论坛、澜湄区域科技人文交流论坛、青年科学家论坛等10场分论坛；组织科技预见与未来愿景研讨会、南亚东南亚国际知识产权研讨会、量子科技创新发展研讨会等诸多系列活动。

本届论坛期间，将正式发布由中国科学院院士杨玉良领衔，联合相关领域顶尖科学家编撰的《科技预见与未来愿景报告》(下称《报告》)。《报告》聚焦当前关键议题，如人工智能、数字健康、可持续发展等，并对各个领域发展轨迹进行梳理，对未来生存状态以及文明变革做出描述和预判。“这是本届腾冲科学家论坛的重要创新，也是我们对未来之门的第一次叩响。”杨玉良说。

【极速】

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基督教是重启示的宗教。基督教相信三位一体的上帝是真实存在的创造主、救赎主和万有之主。上帝既借着时空，又借着圣经，更透过道成肉身向人类启示自己。与此同时，基督教同样注重理性。受造的人被赋予上帝的形象和样式，具有理性认识的能力。上帝赐给人自由、理性、思考和分辨的能力。因此，我们在探讨基督论时，首要的认识论原则便是启示、理性与共，二者不可偏废。

为了表述方便开元ky888棋牌2510版本，我们将基督教的神学分为圣经神学、历史神学、系统神学和实践神学。在系统神学中，我们又将之进一步分为上帝论、基督论、圣灵论、人论、教会论、末世论等。但我们不能忽略的是，这是一而多、多而一的关系。上帝是三位一体的，圣父、圣子、圣灵既是三位，又是一体，同尊同荣。因此我们在探讨基督论时，也要始终记得，既要将基督当作独立位格来认识，又要将其放在三位一体的共融中思想。这点在《尼西亚信经》等中有详细的表述。

对于道成肉身的耶稣基督，使徒保罗总结得最为简洁和准确：“这福音是上帝从前藉众先知在圣经上所应许的。论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是上帝的儿子。”四福音书中也显示，耶稣基督道成肉身，有人的家谱。在教会历史上，因基督耶稣的神人二性产生过很多争论和派别。基督教史上第四次大公会议，即451年的卡尔西顿会议，对此有明确宣告，即耶稣基督具有完全的神性和人性，一位格两性之间不相混乱、不相改变，不能分开、不能离散。

耶稣基督道成肉身来到世间，他比所罗门更大，比约拿更大，比殿更大。他有君王的权柄医病赶鬼；他如先知一样宣扬了天国的福音，叫“被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告上帝悦纳人的禧年”；他在世上又是照上帝的旨意履行大祭司的职分，但他为世人的罪甘愿把自己献为挽回祭，用自己的宝血成就了救赎大功。据圣经记载，耶稣基督的宣讲是有权柄和生命影响力的，服侍也是有共情的。他的宣讲与服侍有时是同时的，有时则是分开的。其实开元ky888棋牌2510版本，耶稣基督的宣讲就是一种服侍，服侍也是一种行为式的宣讲，两者是一体两面的。

受难是耶稣基督在世为人生活的巅峰。为了完成救赎大功，他甘愿受难，既满足了上帝的公义，又彰显了上帝的慈爱。然而，福音并不止于受难，主耶稣受难后开元ky888棋牌2510版本，第三天复活了。对此，保罗说：“我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了⋯⋯若基督没有复活，我们所传的便是枉然⋯⋯基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里，就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。”

主耶稣复活后，有四十天之久将自己活活地显给使徒看，讲说天国的事。后来主耶稣在和他们一起聚集时，被接升天。当他们还在定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣开元ky888棋牌2510版本，站在旁边开元ky888棋牌2510版本，说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”耶稣升天，坐在父上帝的右边，并且为我们祈求。将来主耶稣还会二次再来，但再来的日子无人知晓，只有父知道。再来的主将以荣耀的王的身份进行公义审判，因此我们今天应当敬虔、端庄、有智慧地在世度日，迎接主的再来。

耶稣基督是荣耀的大君王。《歌罗西书》1章15节至20节说：“爱子是那不能看见之上帝的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的⋯⋯又是为他造的⋯⋯既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。”所以，基督是宇宙的基督，他的爱普及万千。与此同时，我们也看到基督是虚己的基督。在教会历史上曾发展出荣耀神学和十架神学，并因各自强调的侧重点不同而闹得很不愉快。实际上，从圣经来看开元ky888棋牌2510版本，荣耀和虚己是相辅相成的——荣耀中甘愿降卑，虚己中成就、显出、获得荣耀。

以上，笔者从七个方面对基督论作了初步浅探。“神学是教会在思考。”笔者盼望借这些不成熟的神学思考，起到抛砖引玉的作用，让我们共同为建构中国教会特色的基督论而不懈努力，使我们不仅在神学的理论建构上有中国特色，而且在实际生活中也能以正确的神学思想指导信徒，帮助信徒追求平衡的信仰，心意更新而变化，荣神益人，为主耶稣基督在家庭和社会中都做出美好的见证，为我国基督教在新时代健康传承发挥积极作用。

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