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软件特色

【视频】

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什么是“老版复生”？“就是要让馆藏的古版‘活起来’，简单来说，就是二次创作。”王艳介绍，天津杨柳青木版年画博物馆馆藏画版6597块，年画线稿及彩稿28453张，是中国年画产地中最大的非遗活态保护空间。然而，长期以来，杨柳青画社一直以生产建社后重刻的年画种类为主，大量优秀的古版未被活化利用，已不能满足消费升级的需要。

“很多人对杨柳青年画的认识，还停留在20世纪80年代胶印年画的艺术风格。其实，从人物到山水再到花鸟，杨柳青年画的视觉层次和艺术品类是非常丰富的。”王艳介绍，首批“老版复生”项目选择了杨柳青年画中最为人熟知的娃娃类题材澳门威尼克斯人官网网站下载，在馆藏老版中选取了《吉庆有余》《鱼龙变化》《富贵有余》《二八登科》《八百千秋》《二甲传胪》6幅作品，集结社内赋彩、勾描、刻版、套色等工艺的优秀技师，历时7个月完成创作。

“这6幅娃娃画的古版只有线版，并无彩稿提供依据，而且基本是大线条，没有太多细节。我们在构图、娃娃的造型，还有色彩设计上都进行了二次创作。比如首版投入量产的《吉庆有余》澳门威尼克斯人官网网站下载，原线版中娃娃造型是锔子眼、宽鼻阔口，这是当时娃娃画的一种审美特征，也是一种流行标志。为了更贴近当代的审美，让它更讨喜一些，我们就把娃娃的眼睛改成了凤眼。”

制定杨柳青年画生产的艺术标准，是“老版复生”过程中的一大挑战。勾描、木刻、印制、彩绘这四大生产工艺，一直以来都是独立传承，互相间缺乏交流，质量把关也以个人为标准。“为避免工艺上的差错，我们制定了细致的工艺标准，并且构建了‘工艺思维导图’，通过实现艺术的标准化促进了行业的发展。”王艳表示，在“复生”老版的过程中，不同工种之间互学互鉴，形成了合力澳门威尼克斯人官网网站下载，长期困扰杨柳青年画量产的点套(分布颜色)、分版套色中缺失的传统颜色等工艺难题均得到解决，保证了稳定量产。

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【多元】

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服务消费是指居民全部消费支出中用于支付社会提供的各种非实物性的服务费用总和，涵盖餐饮住宿、家政服务、养老托育、文化旅游、健康服务等众多领域。相较于实物消费，服务消费具有消费频次高、乘数效应强、增长可持续、创新空间广等突出特点。以文旅消费为例，个人或者家庭一年可以有多次出游，而每次出游消费带来的不仅是旅游景点、演出场所的门票收入，还带动周边的餐饮、住宿、交通、零售等多个行业。有研究显示，大型演唱会、音乐节等演艺活动的综合消费带动系数为6.85，也就是每消费1元门票可以带动综合消费6.85元。发展服务消费，有利于挖掘消费潜力，满足人民日益增长的美好生活需要；有利于拓展就业渠道，增强就业弹性，增加劳动者收入；还有利于带动生产和投资，优化产业结构，推动我国经济加快从“规模扩张”转向“质量提升”。

近年来，我国消费市场规模稳步扩大，消费结构持续优化，消费潜能加速释放，国际消费中心城市入境旅客成倍增长，旅游市场亮点纷呈，演唱会、音乐节广受欢迎，“苏超”、“村BA”等群众身边的赛事“火爆出圈”。2024年，居民人均服务性消费支出占比比2015年提升了5个百分点，达到46.1%，今年前三季度进一步提升至46.8%。其中，生活性服务业加快创新发展，开辟了多个万亿级的市场空间。

服务消费繁荣的背后，是空间大、潜力大、成长性好的广阔市场。我国拥有全球最大规模的中等收入群体，养老育幼、医疗健康等服务需求旺盛。新型城镇化进程加快，更多农业转移人口市民化，带动了教育培训、文化娱乐、居住服务等消费需求。消费者对品质化、个性化、体验化消费的需求日益增长，特别是年轻一代的消费观念从传统的“划不划算”转向“喜不喜欢”，更注重“情感体验”与“精神满足”，情绪消费兴起。再从国际经验看，人均GDP达到1.5万美元左右时，消费结构将加快从商品消费主导向服务消费主导转变。我国人均GDP已超过1.3万美元，服务消费进入快速增长阶段，文化、休闲、健康等发展型、享受型消费存在巨大成长空间。

同时也要看到，我国服务消费仍然面临优质服务供给不足、消费环境不优、服务业开放水平不高等问题，相关服务行业还存在行业标准不完善、监管机制不健全等不足，客观上制约着服务消费的进一步释放。当前扩大服务消费，要切实贯彻落实党中央决策部署，着力破解制约服务消费的卡点堵点，繁荣服务消费市场。围绕餐饮住宿、家政服务、养老托育、文娱旅游、教育体育、居住服务、健康服务等与群众生活息息相关的领域，出台有力举措，破除不合理的准入“玻璃门”，完善准入后监管，让服务消费市场充满活力又健康有序。因地制宜，根据当地特色，培育发展“旅游＋”、“美食+”、“体育+”、“演艺+”等融合消费场景。注重发展首发经济、冰雪经济、银发经济等新型服务消费，引领健康、绿色、数字的消费潮流趋势，持续增加优质消费供给，更好满足人民群众多样化、差异化的消费需求。

【互动】

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在技术发展与社会价值的平衡上，多位嘉宾给出了各自的思考。哥斯达黎加前总统劳拉·钦奇利亚通过视频连线表示，AI创新的终极目标是解决复杂社会问题，技术发展必须与监管进步保持同步，通过构建包容性治理框架，实现创新活力与安全底线的有机平衡。联合国前人权事务高级专员米歇尔·巴切莱特则聚焦AI伦理中的性别平等问题，呼吁在技术开发过程中充分纳入多元视角，切实防范算法歧视对人权的侵蚀。

“从早期围棋模型到如今的医疗诊断应用，AI在自动化、复杂任务处理等方面的能力已逐步超越人类，但技术永远无法替代人的情感与判断。”拉脱维亚前总统瓦伊拉·维凯-弗赖贝加从认知科学视角回溯AI发展历程后强调，AI在创造经济回报的同时，也引发了“人类价值何在”的深层思考，如何善用技术力量服务人类发展，成为当下的关键命题。

这一观点得到了PRINCEPS STRATEGY总裁娜塔莉·戴高乐的认同。她进一步从人才培养的角度提出建议，认为年轻一代应该强化AI意识与批判性思维教育，以便具备更强的技术适应力与独立判断能力，为应对未来未知的AI场景做好心理与技能准备。“同时更要重视不可替代的人性技能，”她补充道，“共情、沟通等基于人性的互动能力无法被AI取代，需要充分强调其社会价值。”

数据作为AI的“生命线”，其跨境流动、隐私保护与主权管理已成为全球治理的核心议题。爱尔兰前总理利奥·瓦拉德卡指出，应借鉴能源、核能等领域的全球合作经验，推动各国在 AI领域建立联合监管机制，确保每个国家都拥有话语权。他认为，欧盟的AI法案为全球 AI治理提供了良好范本，各国需携手平衡创新发展与安全风险，实现 AI技术的负责任应用。

清华大学苏世民书院院长薛澜则从风险防控的角度提出建议。他指出，AI带来的恶意使用、自身不稳定、就业冲击三大风险具有全球性，需要通过国际合作共同应对。为此，他呼吁建立全球通用人工智能(AGI)资源池与可信度评估机制，推进相关安全工作机制落地；从长远来看，还需开展联合国人工智能体的可行性研究，探索构建专门机构协助联合国推进全球AI治理的有效路径。

AI时代的教育改革，成为论坛关注的另一重要议题。中国科学院院士汤涛指出澳门威尼克斯人官网网站下载，当代高等教育需着力培养学生的跨学科能力，推动AI与社会科学、艺术及现代媒体的深度融合，同时坚守人文价值观，助力学生成长为具有全球视野和伦理意识的世界公民。他特别提到，其所任职的新大学正积极改革课程体系、教学方法与评估机制，以“聪明而明智”地引导学生使用AI，确保AI始终作为服务社会的工具而存在，而非局限于满足个人便利。

【极速】

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中共中央总书记习近平在中共中央政治局第二十二次集体学习时指出，“我国各宗教只有始终扎根中华大地、浸润中华文化，才能健康传承。要植根中华五千年文明，推动我国宗教同中华优秀传统文化相融合，引导宗教界人士和信教群众增强中华文化认同感。”只有立足中华五千多年文明史，才能真正理解中国特色社会主义道路的历史必然和独特优势澳门威尼克斯人官网网站下载，才能真正理解我国宗教中国化的文化根基和时代内涵。

例如，佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化。中国佛教主张以净化内心盼望和平、以平等的理念构建和平、以慈悲的理念实践和平、以智慧的理念促进和平等，提倡圆融中道、众生平等，与中华文明中以人为本、以和为贵，以及讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的核心价值观相契合。因此，在历史发展进程中，佛教逐渐融入到中华传统文化系统，成为其中的一个组成部分。这不仅是中华文明包容性特征的生动体现，也是宗教健康传承的体现。

这些外来宗教由不同的人、以不同的方式传入中国本土，其传入时间有先后，因而本土化过程有长短，程度亦有不同。当它们以第二代、第三代乃至于第N代本土信徒为载体时，便开始了本土化过程，即作为一种文化元素与中国文化的其他元素相互影响、相互作用。在融入中国文化体系的过程中，它们不仅没有被排斥，反而成为中华民族多元一体文化格局中的重要组成部分。这表明，中华文化是一种“志于道”的文化，秉持和平开放包容态度，与其它文明中那些合于“道”的部分互鉴交流、吸纳融合。

这一本土化过程也是历时性与共时性的统一。宗教文化作为中国文化的组成部分，与中国社会始终处于辩证互动中，不断在中华文明丰沃的文化土壤中浸润、沉淀。正是中华文明的包容性特质，使这一辩证互动成为可能。中华文明从来不是用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，兼容并蓄、化解冲突、凝聚共识。这为多元宗教文化的发展提供了对话、沟通、融合的平台和途径，由此形成中国宗教多元并存的和谐格局。

在历史发展进程中，中华民族以自强不息的顽强拼搏精神和厚德载物的兼容并蓄胸怀，创造了独具特色的中华文明。当代中国是历史中国的延续和发展，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，始终以人民为中心，持续增进民生福祉，扎实推动共同富裕，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。这是中华文明对世界文明的重要贡献。

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