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软件特色

【视频】

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【多元】

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“刚发现时吴石将军照片乳剂层脱落，图像褪色，并出现严重的银镜现象。”河南省档案馆科研技术处工作人员马文杰受访称，通过与档案保护专家合作，对纸质照片进行修复，并对纸质照片进行高清采集和数字修复，“纸质照片修复只能保留其现有状态，但数字修复可以在图像的基础上进行部分还原，目前纸质照片和数字化副本已修复完成，以永久保存烈士青年形象”。

【互动】

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2022年5月，郭某在《人事管理制度》修订版上签字。该修订版明确，伪造、篡改、虚报出勤记录者或利用职务之便虚拟人员工资者属于严重违反公司规章制度，公司有权与员工解除劳动关系；员工因公外出必须在人事系统提交外出申请，如直接领导无法及时审批，需事先征得同意，方可外出，若无相关记录，按旷工论处；员工一年内累计迟到、早退达到20次或在职期间次数累计50次，属于严重违反公司规章制度，公司有权与员工解除劳动关系。

一审法院查明，郭某工作期间190余次在其居住的小区及附近打卡。法院审理认为，郭某的工作内容虽然为选址，但其因公外出并未提交申请、经过审批或事先征得领导同意；郭某并未在公司或选址地进行打卡，如其客观到达选址地或进行了实地选址，完全具备选址地打卡的条件；其在居住小区附近打卡190余次，无法证明其真实的出勤、工作情况。公司因郭某严重违反公司规章制度，解除与其的劳动合同属合法解除，亦无须支付经济赔偿金。

“此案争议焦点在于劳动者在开始出现‘异常打卡’时未被纠正，后被用人单位‘算总账’的行为是否合理。”本案主审法官颜美华说，“我们的考虑是，虽然当时公司没有因此事做出惩罚措施，但不代表劳动者190余次的长期违规打卡事实不存在。郭某作为劳动者未遵守用人单位的规章制度和劳动纪律，用人单位有权与其解除劳动关系。”

颜美华告诉记者，虽然庭审时郭某主张对《人事管理制度》的内容并不知晓，但该《人事管理制度》中有郭某本人签字，证明公司已经将该制度向郭某进行告知。对于郭某主张公司对其“随时在哪打卡都行”的表述，在公司予以否认的情况下，郭某亦未提供有效的证据予以证实，同时，在郭某提供的与公司负责人田某的录音当中，田某也明确陈述公司不允许在家附近打卡。

无独有偶，前不久，颜美华还审结了一起打卡引发的纠纷。该案中，因多次使用虚拟定位软件打卡，曾某被用人单位作出纪律处分，予以书面警告，并扣除相应绩效和奖金。一年后，该公司再次就考勤情况与曾某进行谈话。该公司对曾某钉钉打卡记录与出入门岗记录进行逐一对比后发现，其曾多次出现迟到、早退和没有实际门岗出入记录的情况。公司最终以曾某多次提供虚假考勤信息，若干次迟到、早退为由，对其予以辞退处分。

“庭审中，曾某称公司要求的考勤方式为钉钉考勤，所以不能以其他考勤方式对其进行考察。我们认为，使用钉钉考勤方式并不能排除公司在发现考勤异常后通过其他途径进行考勤核实。同时，曾某主张在工作期间需要为公司提供一些服务，因此出现公司所称的不在岗情况，但对提供什么服务、受谁指派进行相应工作，曾某均未能提供证据予以佐证。”颜美华说，最终，法院判决驳回了曾某关于认定用人单位违法解除劳动合同、须支付违法解除劳动合同赔偿金的诉求。

上海浦东新区人民法院认为，判断刘女士在离家较近的郊区项目部打卡，是否构成“虚假打卡，考勤作弊”行为，应结合刘女士的工作性质以及其是否提供了劳动综合判断。根据已查明的事实，刘女士对在郊区项目部打卡期间的工作情况均予以了合理说明，并提供了微信聊天记录、公交卡记录单等证据予以证明，结合刘女士工作确实需要经常外出的特点，刘女士不存在只打卡不提供劳动的情形。一审法院判定，用人单位应支付刘女士违法解除劳动合同赔偿金26.8万余元。上海市第一中级人民法院二审维持原判。

“劳动者和用人单位建立劳动关系后，双方均应遵循劳动合同约定和相关法律规定澳门新葡萄新京6663下载，遵循诚实信用原则。”颜美华说，按时上下班是劳动者应遵循的基本常识和行为准则，虚假打卡行为属于违纪行为，用人单位有权追究相关责任。但同时，用人单位在判断劳动者是否属于“严重违反劳动纪律”时，也应当充分考量劳动者是否具备主观恶意，其行为给用人单位造成的损失后果是否已达到严重程度。

【极速】

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红色文化是中国共产党团结带领中国人民在艰苦卓绝的革命斗争中形成的精神谱系，承载着初心使命、理想信念与民族精神。新时代以来，面对价值多元、媒介迭代、代际更替的新语境，如何让红色文化真正“活”在当下、“燃”在青年心中，成为亟待回应的时代命题。红色文化要在新时代焕发蓬勃生机，必须紧扣青年群体的认知逻辑、媒介习惯与审美偏好，走出一条以当代青年为主体、以现代网感为载体、以年轻化审美为风格的传承创新之路。

这一身份重构的关键，一方面在于建立起青年群体与红色历史之间的情感共鸣。红色历史并非遥不可及的宏大叙事，而是由无数鲜活生命铸就的精神图谱，其中闪耀着众多坚定信念、怀抱理想、不畏牺牲的青年人的身影。中国年龄最小的革命烈士“小萝卜头”宋振中，用年仅8岁的生命诠释了忠诚与勇敢的精神内核；赵一曼、江竹筠、向警予等坚贞不屈的女性青年革命者，以超越性别的坚韧与担当，挺立起刚毅不屈的巾帼脊梁；陈延年、陈乔年兄弟投身革命洪流，牺牲时年仅二十出头，以铁骨铮铮践行了“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福”的庄严承诺，用生命书写了最炽热的青春担当。正是这些“同龄人”的坚守与奋斗，让红色精神跨越时空，与当代青年形成触动心灵的共振，使得红色记忆真正可感、可敬、可传承。当青年在红色记忆中受到感召，在先辈身上看见“另一个自己”，红色文化便完成了最深刻的唤醒，从外在要求内化为精神自觉，从历史回响转化为青春赓续。

另一方面，搭建多元实践平台与鼓励自主创作也是关键。高校积极创新育人载体，广泛开展“重走长征路”沉浸式研学、“党史微短剧”创作展演、红色主题剧本杀等多样化实践活动，将红色资源转化为可参与、能共鸣、易内化的育人场景。这些项目打破了传统思政教育的时空边界，让当代青年群体在角色扮演中理解历史抉择，在实地行走中感悟精神力量，在创作表达中深化价值认同，在服务奉献中践行初心使命。再者，近年来各类网络平台上涌现大量青年博主自发创作的红色文化内容：以《觉醒年代》为代表的影视二创视频、融合革命精神的红色说唱、还原党史事件的手绘作品等层出不穷。这些充满创意与饱含情感的表达，正是青年主体性觉醒的生动体现。当青年不再只是被动的信息接收终端，而是主动投身于红色文化的解码、重构与再生产，红色文化便不再停留于知识传递层面，而真正成为涵养精神、锤炼品格、引领行动的内生成长资源。

在“Z世代”主导的数字生态中，信息传播已从“权威发布”转向“圈层共创”，语言风格从庄重严肃走向轻松互动澳门新葡萄新京6663下载，媒介形态从静态图文迈向沉浸式交互。红色文化传播若固守传统话语体系，便难以穿透算法壁垒触达青年内心。因此，必须主动拥抱“网感”逻辑，以青年熟悉的数字语法重构红色叙事澳门新葡萄新京6663下载，在形式创新中实现价值的有效抵达。

一方面，红色文化以各种形态与青年语境“建联”。《那年那兔那些事》以萌系动画形式生动再现中华民族披荆斩棘的奋斗进程，既契合二次元审美偏好，又在轻松表达中传递深沉的家国情怀；共青团中央等主流媒体积极融入青年语境，巧妙融合“梗文化”与正能量，将红色精神融入“这很燃”“破防了”“为英雄打call”“YYDS”等网络热词之中，实现主流价值的圈层渗透与情感共鸣。

另一方面，红色精神借新兴形态和青年群体“共情”。比如，利用AI技术与革命先烈“时空对话”，饱含深情地告慰英灵；上海龙华烈士陵园推出系列短视频《龙华丹心·英烈永存》，以微叙事激活大历史；各地纪念馆综合运用AR、VR等技术手段，打造“可进入、可交互、可共情”的红色体验场景，并持续开发兼具历史厚度与时尚元素的红色文创产品。青年群体得以从“观看者”转变为“在场者”，在虚拟与现实交织的体验中完成情感投射与价值认同。

青春化审美表达的关键在于构建“共情”与“共在”的情感联结，让红色精神从抽象概念转化为可感可知的生活实践。一方面，将红色精神具象为当代青年可感可知的生活态度。例如，“艰苦奋斗”可以诠释为科研攻关中的日夜坚守、乡村振兴中的扎根奉献、创业拼搏的百折不挠；“集体主义”可以体现为社区志愿服务、网络文明倡导、重大公共事件中的守望相助。在这些具体而生动的实例中，红色精神不再是抽象的概念，而是青年日常生活中真实存在的一部分。

另一方面，推动红色元素与青年流行文化、生活场景深度融合。国潮品牌巧妙植入红色元素，红色基因悄然融入青年的穿搭选择，成为一种有立场的个性表达。红色音乐节的举办，用潮流旋律重新演绎《黄河大合唱》《没有共产党就没有新中国》等革命经典曲目，让红色旋律焕发新生。校园里，“红色诗歌快闪”“红色主题舞台剧”“红色文创设计大赛”等活动常态化开展，使红色文化在青春律动中自然浸润。利用这些创新尝试，红色文化摆脱了刻板印象，成为青年愿意主动靠近、积极传播的生活元素。更为关键的是，引导当代青年在时代挑战中激活红色基因，将红色精神转化为直面挑战、勇担使命的内生动力。

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