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软件特色

【视频】

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在荣耀智能制造产业园，每28.5秒下线一部手机的智能产线，将折叠屏铰链精度做到0.003毫米；在宝安的“低空走廊”，丰翼物流无人机日均运输货物超10000件，编织起一张智慧物流网络；在2025慕尼黑车展，比亚迪多款产品完成全球首发，充分展现从高端性能到市场攻坚的全面实力……3个场景，勾勒出同一幅画卷——深圳制造业正以攀高向新的坚定姿态，在全球产业链价值链上奋力向上攀登。

着眼发展新质生产力，强化科技创新和产业创新深度融合，建设具有国际竞争力的现代化产业体系。深圳制造业的进阶底气，藏在扎实的产业数据里：2025年前三季度，深圳规上工业总产值达3.83万亿元，全口径工业增加值9090.45亿元。尤其亮眼的是，民用无人机、工业机器人等高技术产品产量持续快速增长，标志着深圳制造业正实现从规模领先到价值引领的关键跃迁。

标准，是产业竞争的制高点，意味着规则制定权与价值分配权。长期由蓝牙和 Wi-Fi 等国外标准主导的短距无线通信领域，正迎来来自深圳的“星闪”(SparkLink)技术的颠覆。其微秒级低延时、超强抗干扰等特性，已被应用于问界M9的数字车钥匙和“无人工厂”的无线机械手网络。国际星闪联盟专家委主任邬贺铨院士评价，这项技术拥有超万亿级的市场潜力。

同样，在超高清视频显示产业，深圳力量亦攻克了长期受制于人的“接口之困”。面对HDMI、DP等国际标准的高昂专利费与技术局限，深圳超高清视频产业合作联盟集结产业链龙头，历时四年研发出GPMI接口标准。这项中国自主标准实现了高带宽、大供电、全兼容等全方位突破，被誉为“一箭七雕”，一举解决国外标准在供电、兼容性、体积上的诸多局限，将助力中国超高清产业摆脱束缚、价值跃升。

【多元】

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赵培：世界古典学大会，其实我们去看他们的发言题目，很多都是围绕经典展开的。也就是说，前面两个问题可以结合起来——什么是古典？其实我们通过对经典的了解，就可以回到所谓的古典时代。从“典”字形上来看，甲骨里边就是说“典”中间上面是一个“册”，下面是两只手捧着这个东西，它是非常尊贵的。然后到了后来，比如儒家一般的经传解释里面，就把“经典”的“经”解释为“常”，也就是说“经典”就是“常典”，什么是“常典”，它在我们以后的政治运作、社会运行，还有个人行为规范里面都能起到一个长久的指导意义。这个问题，其实原来有一个学术界都非常耳熟能详的理论，就叫做德国哲学家雅斯贝尔斯提出的“轴心时代”理论，然后我们说，经典是轴心突破的成果，它既是轴心突破的成果，也是轴心突破的一个动力源。所以就出现了一个我们想要了解经典，先要了解“前经典”。“前经典”的时候，它有一个非常重要的特征是“前经典时代”人们处理的更多是“人”和“天”的关系。到了经典时代就是通过诸子(尤其是以孔子为代表的思想家)，他们开始通过经典来处理人伦之间的关系，就是人和人、人和群体之间的关系。所以，从战国诸子开始，经典开始脱离原来的状态，或者说它开始慢慢地作为一个文本的经典开始独立。独立之后，我们所有的思考原点，都是围绕这些典籍展开。春秋晚期到战国的时候实现了一个经典的“完成”。

所以我们去看典籍的话，我们看到《庄子·天运》里面讲，就是首次出现了“五经”排在一起的《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。第二个点就是到了汉代，尤其是汉武帝以后，实现了我们说的“儒术独尊”。“儒术独尊”的时候，其实从经典的发展来讲，就等于说经典从“完成”开始，它想进入到一个非常强的能够指导我们现实生活，指导政治运作的这样的一个(层面)。按照我们传统的讲法就是到了汉武帝以后，“罢黜百家，独尊儒术”，就是汉武帝接受董仲舒的讲法，这个时候经典就完全进入到了这套体系当中。并且后面经典的研习和传承，一方面，它作为政治、社会、个人的准则，另一方面，经典本身的学习就变成了一个对经典文本的阐释，也就是我们说的“传”的进入，就经传的进入。到了宋元以后，朱熹等宋代的学者，不满足于汉唐的经传系统，他们对它要进行一个重新的解释。这个系统为什么要讲？是因为它对宋元以后的中国社会影响非常大，尤其是元代它整个进入到了科举考试之后，就是这一千多年来，士人学的全是这套体系，所以整个的经典总结下来，经典为什么重要？就现在我们为什么还要再重温经典，还要再举办世界古典学大会，简单说一句话，就是经典和社会文化一直是非常深度互动的，它塑造我们的传统c7娱乐官网下载注册，然后我们的传统也不断地改变着经典的“经”还是“传”的形态。所以它们一直是有一种非常强的互动关系，这种互动关系甚至到了现代，也持续在发生作用。

吴刚：习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话当中，还有其他的讲话当中提到了中国的经典，比如《诗经》、《楚辞》、汉赋、唐诗、宋词、明清小说。与此同时习近平总书记还提到了“三大史诗”——比如藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》。这“三大史诗”不仅属于中国，也属于世界。像《江格尔》在俄罗斯和蒙古国有流传，像《玛纳斯》还在吉尔吉斯斯坦流传，就是中国的“三大史诗”在国外传播是比较广泛的。另外一方面，中国的我们汉文化的经典典籍，它也传播到了少数民族当中，比如说清代的时候汉文的典籍，像《三国演义》《西厢记》《金瓶梅》c7娱乐官网下载注册，通过满文译本传播到了满族、蒙古族等其他少数民族当中。这里边比较典型的一个案例c7娱乐官网下载注册，比如《西厢记》，《西厢记》这个本子在清代康熙年间的时候，通过金圣叹批改的《西厢记》传播到了满族当中，形成了满汉合璧本；然后满汉合璧本又进入到了蒙古族的传统当中，形成了蒙古文的译本。同时，它又进入到了达斡尔的文化传统当中，形成了一种达斡尔的“乌钦”版本。它是个民间说唱，当时文人借用满文字母拼写达斡尔语，形成这样一种手抄本，同时在民间传唱。所以这就说明我们汉文化经典力量很强大，被我们中华各个民族所吸收接纳。

李芳：赵培老师已经把经典的流变给我们梳理得非常清楚，但我想在我们讨论这么充分的情况下，其实还是有两个层面可以来展开我们对经典这个问题的探讨。一个就是大家其实达成一个普遍的共识，我们今天来谈古典学，是基于全人类的文明和典籍来讨论的，这是一个世界性的话题。至于我们做中国文学研究来谈经典的话，我觉得一方面是我们怎样在传统经典里去梳理古典的这样一种传统。赵培老师的研究其实是顺着这个脉络来进行的。我觉得在当下重新建构古典学概念，需要去对其内涵和外延进行界定。还有一个工作，就是我们在当下怎么重新去阐释经典，所以我们可能在谈经学研究的时候，觉得经学研究和经典它是一个先天可以等同起来的，虽然我们可能中间会有一些微小的差异，对吧？经典是不是又等同于经学，或者经学只是经典的一部分，或者经学当中的哪一个研究是经典的一部分，当然这个是赵老师他们研究的，可能对于我们稍微偏后一个时段或者研究俗文学的人，我们就希望在当下重新去阐释经典，我们显然不希望回到我们都很熟悉的古典文献学，或者是这样的一个范畴来讨论，我们希望在一个更广阔的空间来讨论c7娱乐官网下载注册，这样的话我们就不仅在谈经学，可能在四部之外的集部典籍，也可以重新进入到我们的视野，以及它们在中国古代的这样一个经典中的位置，我们可以重新讨论。

【互动】

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从今年前三季度经济数据来看，上海规模以上民营企业工业总产值同比增长9.8%，增速快于全市规模以上工业总产值4.1个百分点；江苏省规模以上民营工业企业增加值增长8.0%，增速高于全省规模以上工业增加值1.2个百分点；浙江省规模以上民营工业企业增加值增长7.4%，拉动规模以上工业增加值增长5.4个百分点，增长贡献率达76.2%；安徽省民营企业进出口增长18.0%，占进出口总额的比重为51.2%。

改革开放之初，来自上海的技术人员周末到江苏南部的乡镇企业“兼职”，在这些“星期天工程师”的支持下，苏南乡镇企业迅速崛起，为日后参与转型升级打下资金、技术、管理基础。“七山二水一分田”的义乌，从“鸡毛换糖”开始，发展成了“世界小商品之都”。义乌的一个个产业犹如一条条“毛细血管”，其内流淌的是世界经济脉动。

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上海社会科学院研究员、南通大学长三角现代化研究院院长何建华对中新社表示，长三角地区民营经济走出了早期粗放式、中低端、同质化的传统发展路径，实现了转型升级的蝶变。民营企业注重科技创新投入与人才团队打造，在因地制宜培育发展新质生产力方面呈现喜人景象，尤其是在发展战略性新兴产业与培育未来产业方面释放出巨大潜力。

【极速】

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经查，刘志仁丧失理想信念，背弃初心使命，对组织不忠诚不老实，与他人串供，向组织提供虚假情况，对抗组织审查；无视中央八项规定精神，违规收受可能影响公正执行公务的礼金；组织原则缺失，不按规定报告个人有关事项；公私不分，利用职权为亲属所在单位吸收存款提供帮助；违规干预和插手市场经济活动；利用职务便利为他人谋取利益，非法收受巨额财物。

刘志仁严重违反党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、工作纪律，构成严重职务违法并涉嫌受贿犯罪，且在党的十八大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监察法》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定，经湖南省纪委常委会、省委常委会会议研究决定，终止其湖南省第十二次党代会代表资格；报经中央纪委常委会会议审议并呈报中共中央批准，决定给予刘志仁开除党籍处分、终止其党的二十大代表资格；由湖南省监委给予其开除公职处分；收缴其违纪违法所得；将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉，所涉财物一并移送。给予其开除党籍的处分，湖南省委十二届九次全会已予追认。

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