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软件特色

【视频】

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王永昌表示，青海出版传媒集团有限公司将把高原生态、红色基因、民族文化等独特资源优势转化为阅读动能，依托“流动书屋”等特色阅读空间，将优质读物送达农牧区与特殊群体手中，铸牢中华民族共同体意识；同时，结合文化数字化要求，推动出版物多元转化，努力打造青海样板；深化与东部地区阅读协作，推动青海地域文化融入全国共读浪潮。(完)

【多元】

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在党的七大会址前，习近平总书记满怀深情地说：“延安是中国革命的圣地、新中国的摇篮。”他说：“党的七大在党的历史上具有重要里程碑意义，标志着我们党在政治上思想上组织上走向了成熟。”“在政治上，党通过延安整风，使全党团结在毛泽东的旗帜下，实现了党的空前统一和团结。”“在思想上，党确立了毛泽东思想在全党的指导地位，把毛泽东思想写入了党章。”“在组织上，党形成了一支高举毛泽东旗帜的久经考验的政治家集团。”

1938年11月至1947年3月华体官网app下载入口，毛泽东等中央领导和中共中央机关在这里居住办公。这是延安时期毛泽东居住时间最长的地方。《毛泽东选集》一至四卷159篇文章华体官网app下载入口，有112篇出自延安时期，著名的《矛盾论》《实践论》《论持久战》《新民主主义论》等都写于此，写于凤凰山窑洞的有16篇、杨家岭窑洞的40篇、枣园窑洞的29篇。毛泽东思想在这里趋于成熟，并确立为党的指导思想。这期间，中共中央指挥抗日战争敌后战场并领导了解放战争，领导了大生产运动和整风运动，召开了党的“七大”和延安文艺座谈会。“七大”制定了打败日本侵略者、建立新中国的正确的纲领和策略；系统阐明党的优良传统和作风，使全党的认识在马列主义、毛泽东思想的基础上统一起来；选举产生以毛泽东为首的中央领导集体，使全党在思想上政治上组织上达到空前统一和团结。因此中国革命从这里出发走向全国胜利。

在中国共产党人精神品质的淬炼上，延安也居于特别重要的地位。习近平总书记指出，延安时期，党提出全心全意为人民服务的根本宗旨并写入党章，强调共产党“这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”，要求党的干部“把屁股端端地坐在老百姓的这一面”，形成了“只见公仆不见官”的生动局面。党的七大首次将“具有全心全意为中国人民服务的精神”写进党章。毛泽东当时强调的实事求是也成为党的思想路线的重要组成部分。自力更生、艰苦奋斗的精神，在新中国成立初期百废待兴的岁月里华体官网app下载入口，鼓舞全国人民大干快上、奋发图强，大寨精神、大庆精神等代表性精神的核心就在于此，它至今仍然是党在社会主义初级阶段基本路线的重要内容。正如习近平总书记指出：“无论我们将来物质生活多么丰富，自力更生、艰苦奋斗的精神一定不能丢，脚踏实地、苦干实干华体官网app下载入口，集中精力办好自己的事情，把国家和民族发展放在自己力量的基点上。”

良好的精神风貌必然表现为良好的作风。1940年2月，毛泽东在《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》的讲演中概括了延安的“十个没有”：“这里一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫化子，七没有结党营私之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人吃磨擦饭，十没有人发国难财”。这“十个没有”全面反映了当时延安良好的党风、政风、民风，这是“延安作风”能够战胜“西安作风”、建立新中国的重要原因。要实现国家的长治久安，就要坚定不移反腐败，保持共产党人的先进性和纯洁性——这本质上也是对“延安作风”的回归与传承。

除了精神与作风的塑造，共产党在陕甘宁边区的局部执政实践，也为新中国的建立奠定了坚实的组织和干部条件。陕甘宁边区是1937年至1949年之间，包括陕西北部、甘肃东部和宁夏部分区域的共产党根据地。共产党把陕甘宁边区作为国民政府时期实行民主政治和廉正政治的典范华体官网app下载入口，是五脏俱全的一级合法政府。边区对经过长征后大量伤亡的共产党的壮大发展起到了非常重要的作用，更为后来新中国的成立准备了不可或缺的干部力量和治理经验。许多党政军机关、学校、协会等都可追溯至此，而当时在边区担任重要职务的干部，也大多成为新中国各条战线的长期领导骨干。

【互动】

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作为舞剧《五星出东方》的制作人，北京演艺集团党委书记、董事长董宁表示，目前该剧正在构建多元的文化IP矩阵：与泡泡玛特合作推出“锦小绣”手办盲盒，以Q版形象传递传统美学；游戏、电影等衍生开发正在策划当中，希望能够以更贴近当代观众审美的形式传播传统文化。发布会上，数字人“锦小绣”惊喜亮相，向各界发出观演邀请。

中国对外文化集团总经理郭利群强调，此次访演，我们不仅希望让加拿大观众看到一部优秀的中国舞剧，更希望通过这部作品搭建两国文明对话的桥梁——让当地观众从“五星出东方”的故事里，读懂中华文明“各美其美、美美与共”的历史传统；从舞剧的艺术表达中，感受“中华文化”与“国际审美”的交融共生；让不同文化背景的观众都能在美的体验中，找到情感的共鸣点、文化的连接点。

【极速】

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成都博物馆副馆长黄晓枫表示，此次金线特展是成都博物馆“多彩文明”系列的重要专题之一。该展览最早在法国凯布朗利博物馆展出时，曾吸引超过30万人次参观，其文化叙事兼具学术深度与艺术表现力，与成都博物馆“在成博看世界”的窗口定位高度契合；该策展强调文物与现代生活的关联性，通过文物引发文化共鸣、连接当下生活，从而激发古今对话。

这一叙事逻辑的背后，是人类利用黄金的漫长历程。哈娜进一步说，考古发现表明，迄今最早的金饰出土于保加利亚瓦尔纳墓葬，为公元前5000年左右用于衣饰的金片。至公元前3000年左右，叙利亚出现了以金丝编织的细带，标志着“细金工艺”的诞生，成为黄金向金线转变的关键。罗马帝国时期，随着丝绸之路开通，中国丝绸西传，在此过程中，人们将丝作芯、外缠金丝，制成更易织造的金线，推动其广泛应用于服饰。此后，金线成为丝绸之路上的一种高端商品，甚至在《圣经》中也有所记载，反映出其在当时宗教与贵族服饰中的重要地位。

季晓芬从考古发现层面指出，中国将黄金用于纺织的历史可追溯至商周时期，中原与山东地区分别出土了商代的金箔和东周的金箔与金丝，而目前所知服饰上用金的最早实例是汉代的金缕玉衣。从现存可考的完整服饰来看，马王堆汉墓出土的衣物，已有将黄金磨成泥状作为颜料绘制纹样的工艺；法门寺地宫出土的唐蹙金绣衣，其金线制作工艺(将金箔缠绕于丝线外形成S形或C形)与西方所述一致。

季晓芬继而指出，随着丝绸之路开通，中国丝绸西传至中亚、西亚、欧洲，因其独特光泽与质感，不仅成为各地贵族的重要服饰材料，更一度作为硬通货使用。她强调，丝绸之路实为文明互鉴的桥梁，在丝绸西传的同时，欧洲的工艺与图案也反向传入中国。“无论是金线还是丝线，都寄托了人类对美好生活的共同向往。它们的传播历程正体现了文明因交流而精彩、因互鉴而丰富的规律”。(完)

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