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据介绍，质量为先，是海信刻在骨子里的经营理念。在海信，质量就是人品，是道德，是价值观。海信把质量理念具化为七条“军规”来管理，以此明确质量敬畏。海信对质量的坚守，不仅在看得见的地方，更在看不见的地方。而真正考验良心的地方，往往是看不见的地方。“我们坚信对质量的敬畏和坚守，坚信在喧嚣背后守住良心的企业，才是中国高质量发展的底气和未来。”

贾少谦表示，海信的全球化走过30多年，用真诚换真诚，用人心换人心，形成和合共生的东方管理文化。基于中国文化的厚道，海信在出海过程中坚持local for local理念，与当地共建、共赢、共享。海信坚持用心做产品善待用户，用心做经营善待员工，用心做公益善待社会，真正做到去投资、去建设、去提升、去赋能，体现了中华文明“尚和合，求大同”的优秀传统文化。

当天，备受瞩目的“第十六届全国企业文化成果”揭晓，海信集团《以东方管理文化驱动企业全球化发展》案例荣获特等奖最高荣誉。该奖项是在企业自愿申报及各地方企联、行业协会、有关企业集团推荐的基础上，经过了初审、复审和终审等严格程序评定出来的。以特等成果为代表的13项企业文化成果，充分彰显了各自的企业文化建设特色及内涵。

【多元】

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在车辆上路前相关规范方面，意见征询将明确车辆型式认证标准，确保车辆投入市场前符合技术安全要求；设立自动驾驶车辆上路授权流程，明确系统启动时法律责任向授权主体的转移规则；界定“车内负责人”的职责边界，即自动驾驶功能关闭时为驾驶员，启动后转为负责人且无需对车辆行驶行为负责；同时规范控制权交接要求、无驾驶员车辆的运营商许可标准，以及适配自动驾驶的保险机制——保险公司需通过车辆时间戳数据判定事故责任。

车辆上路后监管环节则包括持续监测车辆是否符合自动驾驶测试要求、合规执行授权与运营许可规定；设立民事与监管制裁体系，包括合规通知、整改通知、罚款及授权/执照的变更、暂停或撤销；建立无过错事故调查机制，参考航空和铁路领域的调查模式，依托实际数据推动技术持续改进；此外还将强化全生命周期网络安全管控，覆盖车辆本身、运营中心的网络、人员及物理安全。

【互动】

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于尚平：新疆，古称西域，是丝绸之路上商贸往来与东西方文化交流的枢纽要道，也是多种文明和多宗教的传播汇聚之地。新疆多宗教并存格局的形成和演变，经历了一个漫长的历史过程，大致分为四个阶段，即：原始宗教阶段、佛教为主要宗教的多种宗教并存的形成阶段、伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多种宗教并存的演变阶段、伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存的发展阶段。

于尚平：祆教是最早传入新疆的外来宗教。公元前4世纪左右经中亚传入新疆，之后又经新疆传入中原。魏晋南北朝至唐宋时期，祆教流行于新疆各地，吐鲁番地区尤为盛行，并多见诸文献记载。《魏书》《旧唐书》《宋史》等都有高昌、焉耆、龟兹、疏勒、于阗等地信仰祆教的记载。祆教虽在新疆一度盛行，但主要在民间流传。新疆地区的祆教徒在丧葬中不再建寂没塔，而是因地制宜使用了陶棺，鄯善、库车、焉耆、吉木萨尔等地都出土过陶棺。这表明祆教在新疆传播过程中发生了适应性变化。后来，祆教逐渐与当地原始宗教相融合，演变成社会习俗的一部分。宋代以后不再见于文献记载。

约公元前1世纪，佛教传入新疆地区。此后，佛教沿着丝绸之路南北两道传播到塔里木盆地周缘各绿洲。魏晋南北朝时，佛教进入鼎盛阶段，成为新疆地区主要宗教，形成了于阗、疏勒、龟兹、高昌等四大佛教中心。新疆不仅是佛教传入中国的第一站，也是佛教东传中原的必经之地。佛教东传中原是不断走向中国化的过程，在中国佛教史和文化交流史中占有重要地位。在佛教东传中原的同时，中原佛教也在回流新疆，特别是在唐朝中央政府主导下，大云寺、龙兴寺、开元寺等一批官寺的建立，有力推动了新疆佛教深入融入中华文化和中国化的历史进程。

5世纪前后，道教传入新疆，最初主要盛行于吐鲁番、哈密等地，唐朝时因统治者推崇而获得迅速传播。6世纪前后，随着中亚摩尼教徒不断来新疆经商或定居，摩尼教随之传入新疆。9世纪中叶澳门十大信誉网赌大全，信仰摩尼教的回鹘人进入吐鲁番地区，摩尼教迅速传播开来。景教于6世纪前后传入新疆，最初主要流行于吐鲁番地区。受唐武宗灭佛事件影响，中原地区的部分景教徒迁移到新疆，使景教在新疆获得快速传播。总之，继佛教之后，随着道教、摩尼教和景教相继传入新疆，以佛教为主要宗教的多宗教并存格局在新疆形成，并在交融共存中不断丰富和发展。

于尚平：9世纪末10世纪初，伊斯兰教从中亚传入新疆南部喀喇汗王朝后，统治者大力推行伊斯兰教，强制佛教徒和其他宗教信徒改信伊斯兰教澳门十大信誉网赌大全，引起信仰佛教的于阗王国和高昌回鹘王国的强烈不满。于阗王国灭亡澳门十大信誉网赌大全，佛教势力基本退出塔里木盆地西部和南部地区澳门十大信誉网赌大全，新疆以佛教为主要宗教的多宗教并存格局，演变为以阿克苏、库车为界澳门十大信誉网赌大全，南部以伊斯兰教为主，北部地区以佛教为主，两教并立的多宗教并存格局。

西辽统治时期，统治者奉行宗教包容政策，各宗教得以自由传播。伊斯兰教逐渐向新疆北部地区发展。景教则迅速传播到疏勒、叶尔羌、于阗、轮台、高昌、哈密、阿力麻里(今霍尔果斯市境内)等地，并随着回鹘等改信而逐步兴盛。在本阶段早期，祆教、道教、摩尼教等在新疆仍有一定影响，但后来日趋衰落。这一阶段澳门十大信誉网赌大全，新疆仍然保持伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多宗教并存格局。

于尚平：1218年，成吉思汗灭西辽。高昌回鹘臣服成吉思汗后，佛教在高昌依然兴盛。后来，佛教在高昌失去保护屏障，逐渐衰落。东察合台汗国时期，统治者采取强制手段，将伊斯兰教逐渐推行到塔里木盆地北缘、吐鲁番盆地和哈密一带。至16世纪初，新疆形成以伊斯兰教为主要宗教、多种宗教并存的格局。伊斯兰教在新疆经过长期与传统文化相融合，进一步走上中国化道路。

伊斯兰教在新疆成为主要宗教后，多宗教并存格局继续发生演变。祆教、摩尼教、景教等逐渐消亡；一度衰落的道教复兴，传播至新疆大部分地区；基督教、天主教、东正教相继传入新疆。在清朝中后期，随着藏传佛教成为新疆北部地区主要宗教，新疆出现了天山南麓以伊斯兰教为主、天山北麓以藏传佛教为主的多宗教并存格局。后来，随着藏传佛教的衰微，新疆又继续保持以伊斯兰教为主要宗教、多宗教并存的格局，并延续至今。

【极速】

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一是依法守护企业家人身、财产安全底线。人民法院始终坚持法律面前人人平等、罪刑法定、罪责刑相适应等原则，坚决防止和纠正利用行政、刑事手段干预经济纠纷，严格区分合同纠纷与合同诈骗、正当融资与非法集资、参与兼并重组与恶意侵占国有资产、正当经营与违法犯罪等罪与非罪的界限。2025年，对一批不应作为犯罪处理的涉企案件，依法宣告无罪，或者建议检察机关撤回起诉。对历史形成的涉企冤错案件澳门十大信誉网赌大全，建立常态化甄别纠正机制。2024年全国法院依法再审纠正涉产权冤错案件46件72人，改判13人无罪。同时，积极引导企业家在经营活动中遵纪守法、诚实守信、公平竞争，引导企业将诚信守法内化为发展基因，为民营经济持续健康高质量发展营造风清气正的法治环境。

二是依法惩治民营企业内部腐败犯罪，保护民营企业和企业家人格权。人民法院通过发布相关典型案例，明确民营企业工作人员职务侵占、挪用资金犯罪等裁判标准，助力民营企业清除内部“蛀虫”。2025年上半年，全国法院审结非国家工作人员受贿、职务侵占、挪用资金案件4842件，同比增长11.6%，以有力司法实践彰显了惩治民营企业内部腐败、维护企业合法权益的坚定决心。同时澳门十大信誉网赌大全，依法严惩对企业造谣抹黑、敲诈勒索等犯罪，划定行为红线，形成有力震慑。此外，还发布了多起典型案例，对于为追逐网络流量而散布虚假信息、因个人恩怨而侵犯企业家人格尊严等行为，依法追究责任，彰显平等保护民营企业和企业家人格权的鲜明司法态度。

三是依法支持民营企业回款权利，促进政府诚信建设。绝大多数民营企业属于中小企业，针对拖欠中小企业账款问题，最高人民法院出台司法解释，明确规定大企业与中小企业约定以第三方付款为付款前提的“背靠背”条款无效，防止大企业凭借优势地位欺压中小企业，依法保障民营企业账款得到及时支付。坚决落实党中央、国务院关于解决拖欠企业账款问题的部署要求，加大相关案件执行力度。健全政务失信记录，将机关、事业单位失信信息纳入全国信用信息平台，督促其诚信履约。民营企业因政策调整、政府承诺不履行等原因，致使其合法产权受损的，人民法院依法予以救济。

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