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软件内容

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软件特色

【视频】

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谈及主要原因，王青分析称，10月安排5000亿元地方政府债务结存限额，用于化解存量债务及扩大有效投资，这意味着年底前两个月会加发5000亿元地方债，12月政府债券发行规模会处于较高水平。另外，10月5000亿元新型政策性金融工具投放完毕后，接下来会带动配套贷款较快增长。最后，12月银行同业存单到期量达到3.7万亿，较上月明显增加，为年内最高水平。以上都会在一定程度上带来资金面收紧效应。

【多元】

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作为南疆地区规模化高标准农田建设的重点工程，疏附县以“优质、高效、安全”为施工核心，创新组织模式、优化技术路径、强化质量管控，让一片片农田在精细化施工中实现“华丽变身”，为农业现代化筑牢坚实根基。为破解项目任务量大、涉及乡镇多的难题，疏附县成立工作专班，构建“县统筹、乡落实、村协同”三级推进机制，以“小田并大田、集中连片”为导向推进改造，通过“挂图作战”分解任务、例会破解难题保障高效推进；施工中推广激光平地技术，引入智能管网铺设设备，并建立“三级质量管控+四级监管”机制，全程严把质量关。

“建设高标准农田是落实国家‘藏粮于地、藏粮于技’战略的关键举措，既为保障粮食安全打下坚实基础，也能有效推动土地增产、农民增收。”疏附县农业农村局农业综合服务中心主任朱童童表示，疏附县会持续推进高标准农田建设，优化智能灌溉技术，听取群众意见建议，让高标准农田建设成果更好地服务农业生产，为乡村振兴助力。

“‘十四五’期间，裕民县累计建成高标准农田20.32万亩，总投资5.02亿元c7娱乐官网下载注册，建设区域覆盖裕民县5个乡镇。工程重点围绕田、土、水、林、路、渠、电、房八配套目标，统筹实现相关基础建设，全面补齐田间配套设施短板。项目建成后实现田间道路通行率100%，推动耕种收全程机械化，小麦玉米亩产分别提高50—100公斤。”裕民县农业农村局“一花一羊”产业发展办公室主任王裕成说。

“高标准农田建设不仅是土地的改造，更是农业生产方式的重塑。”自治区农业农村厅相关负责人分析，通过“一平整、两突出、三畅通、四提升”建设标准，新疆实现了田块、水利、道路、电力的全面升级c7娱乐官网下载注册，既破解了水资源短缺、土地碎片化等瓶颈，又为智能化装备提供了应用场景。这种“良田+科技”的融合模式，使农业生产实现质量效益双提升，从分散经营迈向规模发展。

【互动】

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中新网乌鲁木齐12月4日电 (余艳春 王杰 范增琴 白玉)4日15时44分，新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州阿合奇县发生6.0级地震。国网新疆电力有限公司第一时间启动地震灾害应急响应，以“保民生、保主网、保重要负荷”为核心，迅速部署震后电网保障各项工作，全力守护震区群众用电“生命线”。截至发稿，震区主网运行平稳，未发生变电站停运、主干线路跳闸等情况，震区群众生产生活用电稳定。

地震发生后，国网新疆电力有限公司应急指挥中心依托电力监控平台，对震感强烈地区的变电站、供电所开展实时监测，同步启动95598供电服务应急预案，24小时紧盯医院、政府应急指挥中心等重要客户供电情况。迅速下达特巡指令，统筹调配全网抢修力量，形成上下联动、全域协同的应急处置格局。国网克州供电公司火速调拨14人支援队伍c7娱乐官网下载注册，携带设备备品备件、试验仪器、10台照明灯、13台对讲机、6架无人机、2台应急电源及各类抢险物资，出动4辆应急抢修车辆赶赴阿合奇县震区，组建专项抢修队伍分赴震中及周边乡镇，开展拉网式巡查。

为全面筑牢电网安全防线，各相关单位迅速响应、精准发力。国网喀什供电公司聚焦临近震中的巴楚县、伽师县电网设施，组织专业力量开展重点特巡c7娱乐官网下载注册，全面掌握设备运行状况。国网阿克苏供电公司全面检查主配网设备，重点巡视民生区域线路及电力电缆，落实应急预案做好余震应对准备。国网新疆超高压分公司第一时间启动应急响应，组织750千伏阿克苏、喀什、伊宁、库车等震源周边变电站驻站人员，对高空设备、箱体密封、土建设施、电缆沟等开展全方位检查，确保超特高压电网安全稳定运行。

【极速】

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于尚平：新疆，古称西域，是丝绸之路上商贸往来与东西方文化交流的枢纽要道，也是多种文明和多宗教的传播汇聚之地。新疆多宗教并存格局的形成和演变，经历了一个漫长的历史过程，大致分为四个阶段，即：原始宗教阶段、佛教为主要宗教的多种宗教并存的形成阶段、伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多种宗教并存的演变阶段、伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存的发展阶段。

于尚平：祆教是最早传入新疆的外来宗教。公元前4世纪左右经中亚传入新疆，之后又经新疆传入中原。魏晋南北朝至唐宋时期，祆教流行于新疆各地，吐鲁番地区尤为盛行，并多见诸文献记载。《魏书》《旧唐书》《宋史》等都有高昌、焉耆、龟兹、疏勒、于阗等地信仰祆教的记载。祆教虽在新疆一度盛行，但主要在民间流传。新疆地区的祆教徒在丧葬中不再建寂没塔，而是因地制宜使用了陶棺，鄯善、库车、焉耆、吉木萨尔等地都出土过陶棺。这表明祆教在新疆传播过程中发生了适应性变化。后来，祆教逐渐与当地原始宗教相融合，演变成社会习俗的一部分。宋代以后不再见于文献记载。

约公元前1世纪，佛教传入新疆地区。此后，佛教沿着丝绸之路南北两道传播到塔里木盆地周缘各绿洲。魏晋南北朝时，佛教进入鼎盛阶段，成为新疆地区主要宗教，形成了于阗、疏勒、龟兹、高昌等四大佛教中心。新疆不仅是佛教传入中国的第一站，也是佛教东传中原的必经之地。佛教东传中原是不断走向中国化的过程，在中国佛教史和文化交流史中占有重要地位。在佛教东传中原的同时，中原佛教也在回流新疆c7娱乐官网下载注册，特别是在唐朝中央政府主导下，大云寺、龙兴寺、开元寺等一批官寺的建立，有力推动了新疆佛教深入融入中华文化和中国化的历史进程。

5世纪前后，道教传入新疆，最初主要盛行于吐鲁番、哈密等地，唐朝时因统治者推崇而获得迅速传播。6世纪前后，随着中亚摩尼教徒不断来新疆经商或定居，摩尼教随之传入新疆。9世纪中叶，信仰摩尼教的回鹘人进入吐鲁番地区，摩尼教迅速传播开来。景教于6世纪前后传入新疆，最初主要流行于吐鲁番地区。受唐武宗灭佛事件影响，中原地区的部分景教徒迁移到新疆，使景教在新疆获得快速传播。总之，继佛教之后，随着道教、摩尼教和景教相继传入新疆c7娱乐官网下载注册，以佛教为主要宗教的多宗教并存格局在新疆形成，并在交融共存中不断丰富和发展。

于尚平：9世纪末10世纪初，伊斯兰教从中亚传入新疆南部喀喇汗王朝后，统治者大力推行伊斯兰教，强制佛教徒和其他宗教信徒改信伊斯兰教，引起信仰佛教的于阗王国和高昌回鹘王国的强烈不满。于阗王国灭亡，佛教势力基本退出塔里木盆地西部和南部地区，新疆以佛教为主要宗教的多宗教并存格局，演变为以阿克苏、库车为界，南部以伊斯兰教为主，北部地区以佛教为主，两教并立的多宗教并存格局。

西辽统治时期，统治者奉行宗教包容政策，各宗教得以自由传播。伊斯兰教逐渐向新疆北部地区发展。景教则迅速传播到疏勒、叶尔羌、于阗、轮台、高昌、哈密、阿力麻里(今霍尔果斯市境内)等地，并随着回鹘等改信而逐步兴盛。在本阶段早期，祆教、道教、摩尼教等在新疆仍有一定影响，但后来日趋衰落。这一阶段，新疆仍然保持伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多宗教并存格局。

于尚平：1218年，成吉思汗灭西辽。高昌回鹘臣服成吉思汗后，佛教在高昌依然兴盛。后来，佛教在高昌失去保护屏障，逐渐衰落。东察合台汗国时期，统治者采取强制手段，将伊斯兰教逐渐推行到塔里木盆地北缘、吐鲁番盆地和哈密一带。至16世纪初，新疆形成以伊斯兰教为主要宗教、多种宗教并存的格局。伊斯兰教在新疆经过长期与传统文化相融合，进一步走上中国化道路。

伊斯兰教在新疆成为主要宗教后，多宗教并存格局继续发生演变。祆教、摩尼教、景教等逐渐消亡；一度衰落的道教复兴，传播至新疆大部分地区；基督教、天主教、东正教相继传入新疆。在清朝中后期，随着藏传佛教成为新疆北部地区主要宗教，新疆出现了天山南麓以伊斯兰教为主、天山北麓以藏传佛教为主的多宗教并存格局。后来，随着藏传佛教的衰微，新疆又继续保持以伊斯兰教为主要宗教、多宗教并存的格局，并延续至今。

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