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软件特色

【视频】

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警方表示，此类骗局中，诈骗分子惯于伪装成学校财务处、人事处、信息化中心、科研院、后勤部等校内职能部门，或冒用同事、领导、老师、同学的账号发送信息，发件人身份存疑时务必多方核实。对通过校园OA系统、校园邮箱、工作群、班级群等校内渠道传播的未知链接保持高度警惕爱游戏app官网登录入口，无论链接标题多么诱人，均不得盲目点击。

警方还提出一些防诈骗细节和建议。为了有效防止诈骗，请师生在不操作内部通讯群组时退出登录；休息、下班时关闭计算机；装有内部通讯群组APP的计算机安装杀毒软件并及时更新病毒库；遇有跨部门、跨单位添加好友的情况，在填写个人信息前要先线下核实情况。如收到“发放补贴”“助奖学金”邮件、群通知或私信，切勿贸然点击链接爱游戏app官网登录入口，绝不向任何陌生页面提交个人银行账户相关信息。第一时间通过官方渠道核实信息真伪，避免落入诈骗陷阱。

【多元】

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本报北京11月30日电(记者杨舒 通讯员田浩园) 红小豆又名赤豆、小豆，是中国老百姓餐桌上一种颇受欢迎的杂粮，但科学家对其基因组的了解还不够深入。近日，中国农业科学院作物科学研究所的特色农作物优异种质资源发掘与创新利用创新团队绘制了我国红小豆栽培种的高质量参考基因组图谱，构建了集数据与分析于一体的“一站式”红小豆精准育种平台，相关研究成果日前发表在国际学术期刊《先进科学》上。

红小豆作为我国重要的传统食用豆类作物，具有营养价值高、能固氮改良土壤等特性。然而，高质量基因组资源的缺失，严重制约了红小豆遗传改良的研究进程，导致其育种周期长、育种效率不高。为此，研究团队通过组装红小豆栽培种“中红20”的高质量参考基因组，并对546份红小豆种质资源开展群体遗传分析，构建了其全面的遗传变异图谱，并鉴定出一批能够参与控制产量、种子形状、种皮颜色及开花时间等重要农艺性状的关键基因。在此基础上，研究团队还搭建了红小豆综合育种数据平台AdzukiBeanAtlas，并依托该平台选育出产量显著提升的改良品系“中红213”。

【互动】

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日本央行行长植田和男1日表示，本月18日、19日召开的下次货币政策会议“将对是否加息作出恰当判断”。受植田发言影响，市场对日本央行将在下次会议上进一步加息的预期升温。国债遭抛售，作为日本长期利率指标的新发10年期国债收益率一度升至1.875%，这是自2008年6月以来的最高水平。(央视新闻客户端)

【极速】

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基督教是重启示的宗教。基督教相信三位一体的上帝是真实存在的创造主、救赎主和万有之主。上帝既借着时空，又借着圣经，更透过道成肉身向人类启示自己。与此同时，基督教同样注重理性。受造的人被赋予上帝的形象和样式，具有理性认识的能力。上帝赐给人自由、理性、思考和分辨的能力。因此，我们在探讨基督论时，首要的认识论原则便是启示、理性与共，二者不可偏废。

为了表述方便，我们将基督教的神学分为圣经神学、历史神学、系统神学和实践神学。在系统神学中，我们又将之进一步分为上帝论、基督论、圣灵论、人论、教会论、末世论等。但我们不能忽略的是，这是一而多、多而一的关系。上帝是三位一体的，圣父、圣子、圣灵既是三位，又是一体，同尊同荣。因此我们在探讨基督论时，也要始终记得，既要将基督当作独立位格来认识，又要将其放在三位一体的共融中思想。这点在《尼西亚信经》等中有详细的表述。

对于道成肉身的耶稣基督，使徒保罗总结得最为简洁和准确：“这福音是上帝从前藉众先知在圣经上所应许的。论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是上帝的儿子。”四福音书中也显示，耶稣基督道成肉身，有人的家谱。在教会历史上，因基督耶稣的神人二性产生过很多争论和派别。基督教史上第四次大公会议，即451年的卡尔西顿会议，对此有明确宣告，即耶稣基督具有完全的神性和人性，一位格两性之间不相混乱、不相改变，不能分开、不能离散。

耶稣基督道成肉身来到世间，他比所罗门更大，比约拿更大，比殿更大。他有君王的权柄医病赶鬼；他如先知一样宣扬了天国的福音，叫“被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告上帝悦纳人的禧年”；他在世上又是照上帝的旨意履行大祭司的职分，但他为世人的罪甘愿把自己献为挽回祭，用自己的宝血成就了救赎大功。据圣经记载，耶稣基督的宣讲是有权柄和生命影响力的，服侍也是有共情的。他的宣讲与服侍有时是同时的，有时则是分开的。其实，耶稣基督的宣讲就是一种服侍，服侍也是一种行为式的宣讲，两者是一体两面的。

受难是耶稣基督在世为人生活的巅峰。为了完成救赎大功，他甘愿受难，既满足了上帝的公义，又彰显了上帝的慈爱。然而，福音并不止于受难，主耶稣受难后，第三天复活了。对此，保罗说：“我当日所领受又传给你们的爱游戏app官网登录入口，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了⋯⋯若基督没有复活，我们所传的便是枉然⋯⋯基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里，就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。”

主耶稣复活后，有四十天之久将自己活活地显给使徒看，讲说天国的事。后来主耶稣在和他们一起聚集时，被接升天。当他们还在定睛望天的时候爱游戏app官网登录入口，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边爱游戏app官网登录入口，说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”耶稣升天，坐在父上帝的右边，并且为我们祈求。将来主耶稣还会二次再来，但再来的日子无人知晓，只有父知道。再来的主将以荣耀的王的身份进行公义审判，因此我们今天应当敬虔、端庄、有智慧地在世度日，迎接主的再来。

耶稣基督是荣耀的大君王。《歌罗西书》1章15节至20节说：“爱子是那不能看见之上帝的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的⋯⋯又是为他造的⋯⋯既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。”所以，基督是宇宙的基督，他的爱普及万千。与此同时，我们也看到基督是虚己的基督。在教会历史上曾发展出荣耀神学和十架神学，并因各自强调的侧重点不同而闹得很不愉快。实际上，从圣经来看，荣耀和虚己是相辅相成的——荣耀中甘愿降卑，虚己中成就、显出、获得荣耀。

以上，笔者从七个方面对基督论作了初步浅探。“神学是教会在思考。”笔者盼望借这些不成熟的神学思考，起到抛砖引玉的作用，让我们共同为建构中国教会特色的基督论而不懈努力，使我们不仅在神学的理论建构上有中国特色，而且在实际生活中也能以正确的神学思想指导信徒，帮助信徒追求平衡的信仰，心意更新而变化，荣神益人，为主耶稣基督在家庭和社会中都做出美好的见证，为我国基督教在新时代健康传承发挥积极作用。

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