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软件特色
【视频】
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日本央行行长植田和男1日表示,本月18日、19日召开的下次货币政策会议“将对是否加息作出恰当判断”。受植田发言影响B体育登录入口APP,市场对日本央行将在下次会议上进一步加息的预期升温。国债遭抛售,作为日本长期利率指标的新发10年期国债收益率一度升至1.875%,这是自2008年6月以来的最高水平。(央视新闻客户端)
【多元】
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一场别出心裁的“长沙CityWalk”体验活动在大赛期间得到众多青年学子的青睐。“青才启‘新’记”“文化科技创Fun 青春穿梭线”“硬核长沙行”3条路线各有侧重,涵盖网络安全产业集群、创新园区与文化地标,向所有怀揣梦想的学子展示:长沙不仅欢迎你,更准备好了实实在在的支撑体系,帮助你的梦想落地生花。
“95后”江苏小伙顾善植带领团队深耕AI视觉赛道,用不到4年的时间,创出了一个估值过亿的国家高新技术企业。“选择长沙是因为这里是我的第二故乡,我在国防科技大学读书,对这座城市有很深厚的感情。”顾善植表示,“长沙高校林立、产业集聚、人才很多,对人工智能产业来说,既方便链接高校资源,又能找到应用场景和合适的研发人才。”
当日,一批创业项目与孵化基地签署了入孵协议。一系列“以赛聚才”的探索,是长沙人才工作“筑巢引凤”的缩影。近年来,长沙将重大赛事活动作为人才集聚的重要载体,承办“中国创翼”“创青春”“‘金种子杯’大学生创业大赛”等国省级赛事,对在长落地转化的赛事项目最高给予50万元资助,实现“以赛促创、以赛聚才、以赛兴产”的良性循环。
今年以来,长沙在机场、高铁站设立“大学生创业服务接待站”,扩容升级20家青年人才驿站,提供最长14天免费住宿及“星荷礼包”、就业创业指导等跟踪服务,更有“星荷对对青春安家”青年联谊活动……从生活细节到情感需求B体育登录入口APP,让人才在长沙既能安心干事,又能舒心生活。统计显示,入住驿站的青年人数同比增长90.5%,助力4万余名青年人才完成从“一张床”到“一间公司”的过渡。
【互动】
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基督教是重启示的宗教。基督教相信三位一体的上帝是真实存在的创造主、救赎主和万有之主。上帝既借着时空,又借着圣经,更透过道成肉身向人类启示自己。与此同时,基督教同样注重理性。受造的人被赋予上帝的形象和样式,具有理性认识的能力。上帝赐给人自由、理性、思考和分辨的能力。因此,我们在探讨基督论时,首要的认识论原则便是启示、理性与共B体育登录入口APP,二者不可偏废。
为了表述方便,我们将基督教的神学分为圣经神学、历史神学、系统神学和实践神学。在系统神学中B体育登录入口APP,我们又将之进一步分为上帝论、基督论、圣灵论、人论、教会论、末世论等。但我们不能忽略的是,这是一而多、多而一的关系。上帝是三位一体的,圣父、圣子、圣灵既是三位,又是一体,同尊同荣。因此我们在探讨基督论时,也要始终记得,既要将基督当作独立位格来认识,又要将其放在三位一体的共融中思想。这点在《尼西亚信经》等中有详细的表述。
对于道成肉身的耶稣基督,使徒保罗总结得最为简洁和准确:“这福音是上帝从前藉众先知在圣经上所应许的。论到他儿子我主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的;按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是上帝的儿子。”四福音书中也显示,耶稣基督道成肉身,有人的家谱。在教会历史上,因基督耶稣的神人二性产生过很多争论和派别。基督教史上第四次大公会议,即451年的卡尔西顿会议,对此有明确宣告,即耶稣基督具有完全的神性和人性,一位格两性之间不相混乱、不相改变,不能分开、不能离散。
耶稣基督道成肉身来到世间,他比所罗门更大,比约拿更大,比殿更大。他有君王的权柄医病赶鬼;他如先知一样宣扬了天国的福音,叫“被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告上帝悦纳人的禧年”;他在世上又是照上帝的旨意履行大祭司的职分,但他为世人的罪甘愿把自己献为挽回祭,用自己的宝血成就了救赎大功。据圣经记载,耶稣基督的宣讲是有权柄和生命影响力的,服侍也是有共情的。他的宣讲与服侍有时是同时的,有时则是分开的。其实,耶稣基督的宣讲就是一种服侍B体育登录入口APP,服侍也是一种行为式的宣讲,两者是一体两面的。
受难是耶稣基督在世为人生活的巅峰。为了完成救赎大功,他甘愿受难,既满足了上帝的公义,又彰显了上帝的慈爱。然而,福音并不止于受难,主耶稣受难后B体育登录入口APP,第三天复活了。对此,保罗说:“我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了⋯⋯若基督没有复活,我们所传的便是枉然⋯⋯基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里,就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。”
主耶稣复活后B体育登录入口APP,有四十天之久将自己活活地显给使徒看,讲说天国的事。后来主耶稣在和他们一起聚集时B体育登录入口APP,被接升天。当他们还在定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去B体育登录入口APP,他还要怎样来。”耶稣升天,坐在父上帝的右边,并且为我们祈求。将来主耶稣还会二次再来,但再来的日子无人知晓,只有父知道。再来的主将以荣耀的王的身份进行公义审判,因此我们今天应当敬虔、端庄、有智慧地在世度日,迎接主的再来。
耶稣基督是荣耀的大君王。《歌罗西书》1章15节至20节说:“爱子是那不能看见之上帝的像,是首生的,在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的⋯⋯又是为他造的⋯⋯既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平,便藉着他叫万有,无论是地上的、天上的,都与自己和好了。”所以,基督是宇宙的基督B体育登录入口APP,他的爱普及万千。与此同时,我们也看到基督是虚己的基督。在教会历史上曾发展出荣耀神学和十架神学,并因各自强调的侧重点不同而闹得很不愉快。实际上,从圣经来看,荣耀和虚己是相辅相成的——荣耀中甘愿降卑,虚己中成就、显出、获得荣耀。
以上,笔者从七个方面对基督论作了初步浅探。“神学是教会在思考。”笔者盼望借这些不成熟的神学思考,起到抛砖引玉的作用,让我们共同为建构中国教会特色的基督论而不懈努力,使我们不仅在神学的理论建构上有中国特色,而且在实际生活中也能以正确的神学思想指导信徒,帮助信徒追求平衡的信仰,心意更新而变化,荣神益人,为主耶稣基督在家庭和社会中都做出美好的见证,为我国基督教在新时代健康传承发挥积极作用。
【极速】
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走进中国国家博物馆开阔的中央大厅,每一位观众都能看到一幅长达36米、高12米的巨型花岗岩浮雕。浮雕朝向国家博物馆西门、天安门广场方向,画幅足足超过一个标准篮球场。画面中,高大健硕的开山壮汉顶天立地,以极具情感张力的神情、夸张的肌肉、奋力挥起钉耙的身姿,集强大坚定的力量感、势不可挡的动态感、深远厚重的历史感与浪漫寓言的艺术感于一体,营造出一种冲破画面的磅礴之势。
抗战期间,徐悲鸿进入了创作精力最为旺盛的时期,不仅他的“奔马”名扬海内外,成为威武不屈的象征,他还通过雄鸡、狮子、老鹰,乃至麻雀等抒发强烈的民族情感。在这些作品中,徐悲鸿常常直接题写:“长沙、台儿庄大捷”“第二次长沙会战,忧心如焚”“为抗日烈士默哀”“距壮烈之民族斗争又五年矣”“哀鸣思战斗,迥立向苍苍”“危亡之际”“愤气塞胸”等,真挚的心声,不吐不快。
创作之外,徐悲鸿还奔波各地,在海内外举办展览,通过义卖画作筹资支援前线。1939年,在新加坡举办的画展上,徐悲鸿感慨,抗战以来一年多中,忧国忧家,心绪纷乱,很少有大作品,凭着几支画笔为国家也没有尽多大责任。从中,我们不难看出他准备创作《愚公移山》的端倪。这年底,徐悲鸿应印度大诗人泰戈尔邀请,远赴印度进行文化交流。
在印度国际大学,泰戈尔专门为徐悲鸿举行了欢迎仪式,对徐悲鸿此行给予高度评价,并将他介绍给甘地。徐悲鸿不仅举办了两场画展、进行讲学、为甘地和泰戈尔创作了画像B体育登录入口APP,也深入了解了印度的文化艺术。这期间,他为《愚公移山》的创作积累了大量速写和素材。此后,徐悲鸿将画展所筹资金寄回国内支援抗战。带着创作的素材,他前往喜马拉雅山脚下的大吉岭进行写生创作。几个月后,他返回国际大学,在给友人的信里写道:“山居三月写得大小中西画近百幅,《愚公移山》中国画亦写就,恨无法装裱一览……”徐悲鸿甚至不能尽兴,很快又以油画的形式进行了同题创作。
《愚公移山》整个画面中,最富视觉冲击力的是几位开山壮汉,画家通过大量的素描积累和精心分析,刻画了他们身强力壮、筋骨结实的状态,对于每个人的神情姿态,甚至举耙动作的细节都反复进行考虑。除了画面最终留下的人物,还有很多素材图稿并没有被画家选用。概括后的画面虽然人物不多,却给人一种排山倒海、所向披靡的气势,更加展现出“再大的山也能搬走”的决心。这种取舍和刻画也充分反映了徐悲鸿中西融合的绘画主张。
为了便于创作,徐悲鸿就地“取材”,当地印度人充当了他写生的对象。令人印象最为深刻的是画面中体格健壮、大腹便便的人物形象——国际大学一位身材魁梧的厨师,成了徐悲鸿眼中的“印度鲁智深”。今天很多观众对《愚公移山》中外国人的形象感到好奇,了解到这一背景,问题也就不难回答了。实际上,这也与徐悲鸿的创作理念相关,在他看来,创作中不是不能考据,而是要结合实际,只关注表象不应该是画家的目标。愚公时代的人物形象不能考证,创作的对象都是勤劳的劳动者,因此重要的不是借用了印度人形象,而是“情感充实,主旨已达”。这样的创作理念,与他一直强调的“致广大,尽精微”也是一致的。
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