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软件特色

【视频】

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中新网长春12月3日电 (记者 李彦国)“建设韧性城市是一项长期而系统的工程。我们的目标，就是通过构建‘大安全、大应急’框架，让城市从硬件基础到管理能力，从政府主导到社会协同，都具备更强的‘弹性’和‘韧性’，能够从容应对可能出现的各类灾害风险和挑战。”吉林省应急管理厅一级巡视员孙廷东3日在长春表示。

围绕建设安全可靠的韧性城市，吉林省强化“事前”的风险洞察与管控能力，让城市“识风险、知要害”。“我们按照第一次全国自然灾害综合风险普查成果常态化应用的要求kaiyun全站网页版登陆，组织相关单位系统辨识城市在自然灾害、安全生产、城市运行等各领域的风险点。”孙廷东介绍，在此基础上，实施风险隐患的全过程管控，从事前评估预警到事中动态监测，再到事后整改销号，形成闭环管理。

韧性的最终体现是高效应对和快速恢复。孙廷东介绍，该省致力于构建分级分层、高效协同的城市防灾减灾救灾工作机制，成立了由省长任总指挥的省应急救援总指挥部和18个专项应急指挥部，建立了“1+18”应急指挥体系，其核心是整合全社会资源，打破部门壁垒，形成统一指挥、专常兼备、反应灵敏、上下联动的“一盘棋”应急机制。(完)

【多元】

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与此同时，日本防卫意识渗透呈现低龄化趋势。2025年，日本防卫省首次向本国约2400所小学寄送6100份儿童版《防卫白皮书》，引发社会广泛担忧。日本前外务省官员孙崎享明确指出，此举将在年轻一代中滋长好战、对外敌视情绪。历史学者纐缬厚、近现代史专家石田隆至等认为，该举措扭曲历史认知，损害战后和平教育成果。新日本妇女会长崎县本部等民间团体也要求撤回材料，批评其不顾儿童认知规律强行灌输特定立场。

日本这一系列举措严重违反了1945年中、美、英三国发表的《波茨坦公告》。该公告要求战后根除日本军国主义，惩办战争罪犯，消除阻止日本民主趋势之复兴和增强的一切障碍kaiyun全站网页版登陆，取消日本的军事工业。日本现行宪法也被称为“和平宪法”，宪法第九条有两项规定：第一，日本永远放弃以国权发动战争、以武力威胁或武力行使作为解决国际争端的手段；第二，不保持陆海空军及其他战争力量，不承认国家的交战权。而它也被日本修宪势力视为实现其所谓“军事大国梦”的“绊脚石”。

日本安保政策的危险转向kaiyun全站网页版登陆，根源在于国内政治生态的显著右倾。据外媒“对话”（The Conversation）网站刊文报道，日本现任首相高市早苗及其政治盟友萩生田光一均为日本最大右翼民间组织“日本会议”（Nippon Kaigi）成员。该组织长期致力于否定东京审判历史观、恢复天皇神性地位、推动正式参拜供奉二战甲级战犯的靖国神社、否认“慰安妇”等战争罪行。文章表示，高市早苗本人长期频繁参拜靖国神社，其政治目标被广泛认为是要使该组织的右翼主张成为主流思想。

历史早已证明，军国主义道路曾将日本拖入毁灭深渊，更给亚洲各国带来深重灾难。和平发展是时代潮流与东亚各国人民共同愿望。日本作为二战战败国，应汲取教训、走和平道路，这是其在《波茨坦公告》框架下的责任义务。唯有正视历史、尊重邻国安全关切kaiyun全站网页版登陆，停止军事扩张与历史修正，遵守和平宪法，以行动维护地区稳定，才是发展正途。

【互动】

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站在世界电影诞生130周年的历史坐标上，回望已走过120年历程的中国电影，仿佛拉开一个穿越岁月沧桑的悠长镜头。中国电影始终紧随艺术演进与技术进步的步伐，从无声到有声，从黑白到彩色，从胶片到数字kaiyun全站网页版登陆，根植于五千年文明的深厚土壤，在百年历史风云的激荡中，伴随中华民族走向复兴的征程，逐渐形成了清晰可辨的审美传统，积累了独特而丰富的表达资源。而今，从传统审美走向当代表达，中国电影已在国际视野与本土实践的双向互动中，完成了民族美学的现代转化。这一转化并非简单的风格延续，而是在跨文化对话中实现的审美体系升级。可以说，中国电影始终与世界同行，并正以更加自信的姿态，参与构建全球电影的未来。

这一特质早在1905年《定军山》问世时便已奠定。其意义在于确立本土化的原初样式，即借助当时最先进的影像技术，记录呈现传统戏曲艺术。这一选择本身即是一种文化意识，宣告源远流长的中华优秀传统文化将作为核心基因，深度融入电影这一新兴艺术的肌体中。一代代电影人不断将初始的文化自觉，内化为中国电影独特的精神气韵与审美品格，使中华优秀传统文化在银幕上获得鲜活生命力。

在内容选择上，中国深厚的历史文化成为电影取之不尽的创作源泉。丰满的人物与生动的故事，不断从历史舞台走上银幕；瑰丽动人的神话传说，从口耳相传到影像改编，为老百姓喜闻乐见；家喻户晓的文学名著，无论是其中的英雄豪杰还是仁人志士，都是导演们的心头好。在光影流转间，电影人努力实现传统与当下的对话，完成从素材汲取到美学建构的升华。以《西游记》IP为例，早期作品大多截取原著中的部分情节呈现，停留在将故事影像化的浅表层次。20世纪60年代的《大闹天宫》凸显孙悟空不屈不挠的精神，推动改编进入塑造民族精神符号的新阶段。90年代的《大话西游》以后现代手法解构唐僧的师徒关系与孙悟空的情感世界，使古典神话成为探讨现代人自我认同、存在价值的载体。2015年的《西游记之大圣归来》用三维动画技术让美猴王“立体”归来，并强调其从叛逆个体到责任担当的精神升华，标志着国产动画在技术、叙事和市场影响力上的突破 。今年的《浪浪山小妖怪》在3D动画成主流的产业背景下kaiyun全站网页版登陆，回归2D动画的朴素传统。之所以选择2D，是朴拙灵动的二维笔触更适合其聚焦平凡小妖、展现温情日常的质朴故事内核。纵观《西游记》的影像文本旅行，从借用故事素材到重塑故事形态，从注入当代理念到确立美学风格，一条从传统走向现代的民族化叙事发展线索清晰可见。

在形式表达上，重意象塑造与意境传达的中国风影像特征成为中国电影的典型标识。在电影人的镜头中，山川自然、草木生灵、四季时序常常被赋予情感与人格，不仅在银幕上构筑起意蕴丰富的诗意世界，更在银幕之外持续唤起并巩固着基于民族审美心理的集体共鸣与深层意会。这套独特的美学体系赢得了世界的认可与赞誉。1934年的《渔光曲》将海浪轻涌的视觉意象与民谣低吟的听觉意境结合，诠释渔民生活的艰辛与那个时代的悲情。影片在莫斯科电影节上获奖kaiyun全站网页版登陆，成为中国电影赢得世界认可的开端。这一注重意象与意境的美学体系在动画领域展现得更为淋漓尽致。1960年的《小蝌蚪找妈妈》在世界动画史上首开水墨动画先河，将中国画的写意精神融入动态影像。其与后来的《牧笛》等杰作共同构建起享誉世界的“中国动画学派”。该学派以独特的民族风格获得国际动画界的高度认可kaiyun全站网页版登陆，对世界很多国家的动画创作产生了深远影响，成为中国电影赢得世界赞誉的又一重要里程碑。在由中国电影孕育的诸多类型中，功夫片无疑是具有世界影响力的独特贡献。从20世纪20年代的《火烧红莲寺》以剑光斗法、隐形遁迹、空中飞行等奇观满足观众猎奇心理，到20世纪80年代风靡全国的《少林寺》跳出打斗场景的单纯呈现，转而彰显中华武术形神兼备的美学特征，再到21世纪初获得奥斯卡最佳外语片的《卧虎藏龙》以竹林笛韵探讨人性情感的深沉境界，功夫片的表层是独具魅力的中国功夫，而里层则是超越文化藩篱的东方神韵。这一由表及里的演进过程，既是功夫片自己的发展历程，也是中国功夫片走向世界的真实路径。好莱坞对“李小龙”系列、“花木兰”系列、“功夫熊猫”系列电影的持续投入，也建立在这种对中国功夫片的跨文化认同心理机制上。

电影自诞生之初，便因其影像与生俱来的记录性，与人类的现实生活紧密相连。安德烈·巴赞等学者在理论层面进一步确立了电影的纪实本质，将镜头锚定于具象的人间。现实主义在中国，则呈现出更为丰富而深刻的样态。中国电影的特殊性在于，它既与20世纪前半叶国家与民族历经磨难、饱受欺凌的战乱岁月同行，也见证了新中国成立后一个伟大民族重新走向繁荣富强的艰辛历程。在不同历史阶段，中国电影人所面对的现实情境波澜壮阔而又切身切肤，既是时代的镜像，也是必须回应的命题。正因如此，承继“文以载道”的文人传统，中国电影中激荡着救亡的忧思、家国的信念与振兴的理想，使其现实主义创作不止于摹写现实，更肩负着观照时代、回应人民的使命。

所以，中国电影人对现实有着强烈的使命担当。尤其是在战乱频仍的时代，很多优秀影片都表现出“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神。以抗战电影为例，直面血与火的战争，为民族的涅槃重生疾呼，是中国电影人不屈的在场姿态。挣扎的，艰苦的，悲壮的，无畏的，黑白胶片上刻满历史的烽烟。九一八事变后，《壮志凌云》《桃李劫》《青年进行曲》等影片，在全国民众中掀起了抗日救亡的热潮。《风云儿女》的主题歌《义勇军进行曲》更是成为中华民族觉醒和奋进的号角。全面抗战爆发后，《延安与八路军》《生产与战斗结合起来》《保卫我们的土地》等影片，不断向国内外民众讲述着中国的英勇抗战故事。在“文艺抗战”图景里，年轻的中国电影成为最有感染力的艺术形式之一。在世界电影史的长廊中，它们也是铭刻一个民族苦难与觉醒、见证勇气与信仰的独特影像记忆。

中国电影人也有着与时代同行的记录意识。在不同的历史时期，以镜头为笔、书写火热生动的现实生活，始终是中国电影创作的主旋律。新中国成立后，不再受战火干扰的电影事业得以更丰富地反映这个时代。这里有现实的“点”，日常生活中的新鲜气息总能被镜头敏锐捕捉。《李双双》《五朵金花》等影片表现社会主义建设时期人们在不同生活场域中崭新的精神面貌。这里有发展的“线”，同类题材的影片叙述连缀起来可以映射出时代前行的姿态。从《上甘岭》《英雄儿女》到《战狼Ⅱ》《红海行动》，耳畔依旧回响着《我的祖国》《英雄赞歌》的悠扬旋律，眼前呈现的已是中国军队从英勇顽强的精神传承，迈向现代化强军的实力彰显。这里有时代的“面”，在全面建设社会主义现代化国家的新征程中，中国电影的创作面向无限广阔。《守岛人》《中国合伙人》《夺冠》等表现不同战线上人们的奋斗；《万里归途》《湄公河行动》等表现负责任大国的担当；《人生大事》《好东西》等作品表达百姓的日常情感；《我和我的祖国》《我和我的家乡》等讲述个人命运与国家发展的紧密关系。点、线、面结合，多姿多彩的现实图景在不同的优秀影片中铺展延绵，成为时代的影像志。在对外传播和交流中，这些影片也以生动可感的中国故事展现着日新月异的中国形象。

而今，科技的进步不断改变电影生产的逻辑与流程，也改变着世界电影产业的格局。在这场席卷全球的影像科技革命中，中国电影走在发展前沿。一个具有代表性的趋势是，在技术驱动电影工业化升级的浪潮中，中国商业大片实现从引进来到走出去的跨越。曾经，中国观众在影院中惊叹海外巨制的视听奇观；如今，承载中国文化与美学意蕴的国产大片正走向世界，呈现出精彩纷呈的银幕新景。无论是《长津湖》《长津湖之水门桥》及“志愿军”三部曲等军事题材大片，《流浪地球》《流浪地球2》等科幻题材大片，还是《哪吒之魔童闹海》《长安三万里》等动画题材大片，这些作品展现的银幕奇观，正是银幕之外中国电影工业实力与文化自信的生动体现。今日的中国电影，已成为中国文化“走出去”的闪亮名片，促进中外文明互鉴的友好使者。

【极速】

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李豫川：从临床上其实我们知道这个流感，无论是哪一种毒株，整体来说就是流感病毒，流感病毒感染之后的表现有一个共同的相似性，就是我们说的流感样症状，具体在患者的身上可以看到有发热、鼻塞、咽痛，还有全身肌肉酸痛这些表现，无论是哪一种毒株，它的症状范围整体还都是相似一致的。对于我们今年流行里面的主要毒株H3N2来说，它的症状并不比其他的毒株类型，比方说我们以往经历过的H1N1更严重，但它整体来说还是在我们这个流感样症状的范畴之内。当然我们也要提醒大家，任何一个疾病的临床表现可能在不同人群里会有轻有重，我们还是要留意一下个人情况。比方说有没有一些基础性的疾病，比方说是不是小年龄的儿童，如果有这样一些高危因素的话，还是要更加注意观察，要做到早诊早治。

李豫川：对于小年龄的儿童来说，疾病发展的变化速度比较快，所以单纯凭经验或者凭一些检测来用药，可能在有些情况下就会把孩子的病情变化观察点给缺失掉。所以在这种情况下，我们尽量还是希望家长能带着孩子就近就医，进行相应的诊疗，由医生协助评估或者医生主导评估孩子的情况是否适合在家里继续吃药kaiyun全站网页版登陆，是否适合有一些特殊的治疗方法，对孩子整体的病情恢复和观察照护会更为合理。

李豫川：第一个信号就是要关注相关信息，自己所处的或者患者所处的环境是否已经有流感流行。第二也要关注到自己周围是不是有相关流感样症状的一些接触，比如身边的同事、朋友，或者是在周围的公共场合。还有就是自己是不是一定具有流感样症状的表现kaiyun全站网页版登陆，也就是我们刚才说到的发烧、咽痛、鼻塞、肌肉酸痛，如果这些情况都具有，那在流感季流行的时候kaiyun全站网页版登陆，还是有很强烈的提示因素，这个时候除了做核酸或者是相应的检测之外，也是对我们的一个提醒。

李豫川：现在我们分级诊疗的推进是在逐渐深入，不但有医疗投入，还有很多信息化的投入，我们基层的接诊能力也是在逐年上升。其实从非流感季也是有这样的感触，很多常见的日常季节性疾病是可以就近完成的。流感虽然是现在秋冬季主要疾病的表现，但它也是我们秋冬季常见病，它并不是一个新的疾病，也不是一个大家不认识的疾病，在这一点上我们基层的儿科经过这么多年能力的培养，包括医疗技术人员的转岗培训，包括一些药品目录相应的一致化可及性，包括护理人员的技术操作，其实都是从综合的方面去提升了我们基层儿科的处置能力。所以应对流感这样一个季节性常见性疾病，基层儿科是具备早诊早识别能力的。我们也特别推荐在患儿有一些疾病表现的时候kaiyun全站网页版登陆，家长选择就近就医，会更方便，可能对患者的照顾来说也更方便。

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我感觉这个游戏的人物角色非常鲜明，每个角色都有自己独特的个性和技能！

这是一个软件工具的典范，其他人应该学习它。

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