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软件特色

【视频】

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近日，由中央团校中国青年教育音像出版社、同济大学团委、新疆生产建设兵团第十四师昆玉市团委联合主办的“铸牢中华民族共同体意识”主题实践交流会在同济大学顺利举行。中央团校党委常委、副校长闫和浩，新疆生产建设兵团第十四师昆玉市党委副书记、副政委白琳(线上)，同济大学党委副书记刘润出席会议并讲话。同济大学主会场与中央团校、新疆生产建设兵团第十四师昆玉市、四十七团分会场共70余人通过线上线下参加会议，共话青年融合发展新路径。

本次会议围绕“铸牢中华民族共同体意识”这一新时代党的民族工作主线，结合新疆生产建设兵团第十四师青年融合发展交流项目、铸牢中华民族共同体意识有关工作交流经验做法，通过成果展示、经验分享、研讨交流等环节，系统呈现三方在青年思想引领、人才培养、文化交融等领域的合作成果，进一步夯实交流项目成效，高质量完成项目收尾工作，深化下一阶段务实合作。

闫和浩指出，中央团校坚持“为党育才、为党献策”初心使命，将铸牢中华民族共同体意识、加强青少年思想政治引领摆在青少年教育的突出位置，聚焦边疆民族地区实际与促进各民族交往交流交融，深入开展政治仪式教育、国情体验教育、中华优秀传统文化教育和历史教育新的四大业务板块工作。第十四师青年融合发展交流项目是深入推进构建中央团校“大培训”工作格局，新的四大业务板块工作的重要举措，也是构建符合新疆区情实际的青年发展培训体系、打造中央团校边疆青年思想政治引领的示范工程、品牌项目。各方要以此次会议为契机，巩固深化“政治学校+一流高校+边疆地区”的培训模式，持续加强优势互补与资源共享，引导青年深刻把握铸牢中华民族共同体意识的核心要义，成为推进中华民族共同体建设的生力军。

刘润表示，同济大学始终把铸牢中华民族共同体意识作为新时代立德树人的重要内容，把承接新疆各族青年融合发展交流项目纳入学校服务国家战略和民族团结进步事业的整体布局。学校与中央团校以融合发展交流项目为牵引，面向新疆生产建设兵团第十四师昆玉市青年开展专题培训，推动学理学习同基层治理、乡村振兴实践相衔接；同时深化与新疆生产建设兵团的战略合作，在人才培养、学科建设和文化交流等方面不断拓展协同效应。学校新增20个研究生支教团名额赴新疆和田、第十四师昆玉市等地服务，建立实践成长基地31399金沙娱场城，引导师生扎根基层、贡献力量，并进一步完善实践育人体系和少数民族学生支持机制。未来，同济大学将继续发挥学科与人才优势，与各方共同构建常态化协作机制，为夯实铸牢中华民族共同体意识的实践根基持续贡献高校力量。

白琳表示31399金沙娱场城，青年融合发展交流项目为边疆青年搭建了拓视野、增才干、凝共识的重要平台31399金沙娱场城，中央团校为扎实开展项目动员各方力量，协调各类资源，形成了完备的教学体系和成熟的培训体系，夯实了项目基础。要求全体学员以党的二十届四中全会精神为指引，立足本职岗位，珍惜学习机会，带着问题学，结合实际悟，将学习成果转化为扎根边疆、服务群众的过硬本领，以青春担当扛起安边固疆重任。

会上，中央团校青少年思想政治教育教研部教师关照宇、同济大学学生工作部少数民族学生事务管理服务中心副主任马曼·哈山、新疆生产建设兵团第十四师团委书记党芳等分别围绕青年融合发展交流项目、暑期调研成果、少数民族学生工作、第十四师昆玉市青年培训有关工作发言；新疆参训学员代表、同济大学主题实践队代表杨柯楠、刘宝乐、卢展铎三位同学分别分享了参与相关项目活动的感受和收获。

【多元】

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磋商会接连举行，方案细节反复推敲。在检察机关持续跟进监督下，一条“水陆客运+邮政快递+海岛电商”的海岛客货邮融合新模式成功探索：推动交通、邮政、快递融合发展，整合分散资源，降低进岛客运轮渡带件费用；将快递接收点从大陆太姥山镇前移至嵛山岛内；由邮政公司统一承接所有进岛包裹，实行“统仓共配”；构建“水陆联动、一站送达”的集约化运输网络。

近年来，宁德市检察机关将检察建议作为履行法律监督职能、参与社会治理的重要抓手，高效推进社会治理类检察建议工作。据悉，2025年以来，全市检察机关已制发综合治理类检察建议60余份，从具体问题“小切口”入手，推动实现社会“大治理”，扎实守护人民群众的“大民生”，为探索具有闽东特色的乡村振兴之路贡献检察力量。

【互动】

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胡英明补充指，涉事大厦外围棚架的保护网在今年7月台风期间受损，因此有涉案人士从一间本地供应商处，以每卷54港元分批购买2300卷未达阻燃标准的保护网更换。10月底，香港中环发生一宗涉及棚架保护网的火警，涉案人士担心会被抽查检验，为应付检测，在同一供应商处以每卷100港元购买115卷合标准的保护网，装在每座大厦的棚脚上，成功通过此后的测试。

【极速】

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走进中国国家博物馆开阔的中央大厅，每一位观众都能看到一幅长达36米、高12米的巨型花岗岩浮雕。浮雕朝向国家博物馆西门、天安门广场方向，画幅足足超过一个标准篮球场。画面中，高大健硕的开山壮汉顶天立地，以极具情感张力的神情、夸张的肌肉、奋力挥起钉耙的身姿，集强大坚定的力量感、势不可挡的动态感、深远厚重的历史感与浪漫寓言的艺术感于一体，营造出一种冲破画面的磅礴之势。

抗战期间，徐悲鸿进入了创作精力最为旺盛的时期，不仅他的“奔马”名扬海内外，成为威武不屈的象征，他还通过雄鸡、狮子、老鹰，乃至麻雀等抒发强烈的民族情感。在这些作品中，徐悲鸿常常直接题写：“长沙、台儿庄大捷”“第二次长沙会战，忧心如焚”“为抗日烈士默哀”“距壮烈之民族斗争又五年矣”“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”“危亡之际”“愤气塞胸”等，真挚的心声，不吐不快。

创作之外，徐悲鸿还奔波各地，在海内外举办展览，通过义卖画作筹资支援前线。1939年，在新加坡举办的画展上，徐悲鸿感慨，抗战以来一年多中，忧国忧家，心绪纷乱，很少有大作品，凭着几支画笔为国家也没有尽多大责任。从中，我们不难看出他准备创作《愚公移山》的端倪。这年底，徐悲鸿应印度大诗人泰戈尔邀请，远赴印度进行文化交流。

在印度国际大学，泰戈尔专门为徐悲鸿举行了欢迎仪式，对徐悲鸿此行给予高度评价，并将他介绍给甘地。徐悲鸿不仅举办了两场画展、进行讲学、为甘地和泰戈尔创作了画像，也深入了解了印度的文化艺术。这期间，他为《愚公移山》的创作积累了大量速写和素材。此后，徐悲鸿将画展所筹资金寄回国内支援抗战。带着创作的素材，他前往喜马拉雅山脚下的大吉岭进行写生创作。几个月后，他返回国际大学，在给友人的信里写道：“山居三月写得大小中西画近百幅，《愚公移山》中国画亦写就，恨无法装裱一览……”徐悲鸿甚至不能尽兴，很快又以油画的形式进行了同题创作。

《愚公移山》整个画面中，最富视觉冲击力的是几位开山壮汉，画家通过大量的素描积累和精心分析，刻画了他们身强力壮、筋骨结实的状态，对于每个人的神情姿态31399金沙娱场城，甚至举耙动作的细节都反复进行考虑。除了画面最终留下的人物，还有很多素材图稿并没有被画家选用。概括后的画面虽然人物不多，却给人一种排山倒海、所向披靡的气势，更加展现出“再大的山也能搬走”的决心。这种取舍和刻画也充分反映了徐悲鸿中西融合的绘画主张。

为了便于创作，徐悲鸿就地“取材”，当地印度人充当了他写生的对象。令人印象最为深刻的是画面中体格健壮、大腹便便的人物形象——国际大学一位身材魁梧的厨师，成了徐悲鸿眼中的“印度鲁智深”。今天很多观众对《愚公移山》中外国人的形象感到好奇，了解到这一背景，问题也就不难回答了。实际上，这也与徐悲鸿的创作理念相关，在他看来31399金沙娱场城，创作中不是不能考据31399金沙娱场城，而是要结合实际，只关注表象不应该是画家的目标。愚公时代的人物形象不能考证31399金沙娱场城，创作的对象都是勤劳的劳动者，因此重要的不是借用了印度人形象，而是“情感充实，主旨已达”。这样的创作理念，与他一直强调的“致广大，尽精微”也是一致的。

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