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6、健康阅读

软件特色

【视频】

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“急性荨麻疹是皮肤科常见的急症之一，严重时可能累及呼吸道和消化道黏膜，引起呼吸困难、腹痛腹泻等症状，甚至危及生命。”吴晓金解释，“我们能看到的是皮肤上的风团、水肿，但实际上患者的呼吸道黏膜也会发生血管性水肿，气管本身就不粗，肿起来就会导致憋闷、喘不过气。经常会有因为荨麻疹症状严重，收治住院的患者。”

吴晓金介绍，这些患者中威斯尼斯ww708mc棋牌，两类人群最为典型。一类是年轻上班族，就像王女士，她每天早晚仍在使用夏季的强力控油洁面产品，因为感觉油腻，洗完澡后很少涂抹身体乳。另一类则是老年人，比如76岁的赵大伯(化名)，他的情况更严重些，小腿皮肤出现了像瓷器裂纹一样的“碎瓷样”改变，医学上称为“乏脂性湿疹”，瘙痒难忍威斯尼斯ww708mc棋牌，严重影响睡眠。“这背后，是老年人自身皮脂腺功能衰退，叠加气候环境变化的双重影响。”吴晓金解释。

“保湿的核心不在于补水，而在于能锁水。”吴晓金强调，学会看成分比选品牌更重要，关键看产品能否修复皮脂膜。大家可以选择含有神经酰胺、胆固醇、脂肪酸等成分的护肤品，它们能直接补充细胞间脂质；使用含有角鲨烷、凡士林、牛油果脂等封闭性成分的产品，它们能在皮肤表面形成一层保护膜，有效防止水分流失；将夏季清爽的乳液更换为滋润度更高的霜、膏状产品，锁水能力更强；洗澡或洁面后的3分钟内是“黄金保湿期”，此时皮肤仍有残留水分，涂抹保湿产品能形成封闭膜锁住水分。

只是干到起皮，没裂口的属于轻度，可以先做“应急补水”：用无菌纱布蘸40℃温水，湿敷嘴唇5分钟，把软化的死皮用棉签轻轻擦掉(别硬蹭)，再厚涂一层含凡士林的唇膏。裂口子、轻微红肿那就是中度了，这时候就不能只用唇膏了，可以在医生指导下涂弱效激素乳膏，同时搭配修复类唇膏(含神经酰胺、角鲨烷等)，帮屏障“回血”。出血、肿成“香肠嘴”，或反复超两周，那就是重度了，要赶紧去正规医院。

【多元】

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脂肪组织在机体代谢和能量稳态的调节中起着重要作用，目前已知的有三种类型：囤积能量的白色脂肪组织威斯尼斯ww708mc棋牌，代谢活跃的棕色脂肪组织和在特定条件下激活产热潜能的米色脂肪组织。其中，棕色脂肪组织如同一个“燃脂小太阳”，能够通过产热来消耗大量糖分和脂肪，从而对抗肥胖。然而，如何精准调控棕色脂肪组织的活性，一直成谜。

陈勇团队首先观察到，Gabpa蛋白在棕色脂肪中含量显著高于其他脂肪组织，提示其可能扮演特殊角色。通过基因操作实验发现，当“敲除”棕色脂肪中的Gabpa基因后，小鼠的燃脂功能严重受损威斯尼斯ww708mc棋牌，糖酵解和产热能力大幅下降，更容易出现糖耐量异常和肥胖；反之，当在脂肪细胞中“过表达”Gabpa基因后，棕色脂肪的糖酵解能力和产热活性显著增强威斯尼斯ww708mc棋牌，即便面对高脂饮食的挑战，小鼠的体重增加也得到有效遏制。

【互动】

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中国物流与采购联合会相关负责人表示，《指南》的发布，将加速人工智能与采购供应链深度融合，为服务国家战略、筑牢产业链供应链安全屏障提供有力支撑。中国物流与采购联合会将进一步发挥行业统筹作用，通过搭建产学研协同平台、推广标杆案例、开展专业培训等举措，为全行业培育更多的“AI技术+供应链业务”复合型人才。

【极速】

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基督教是重启示的宗教。基督教相信三位一体的上帝是真实存在的创造主、救赎主和万有之主。上帝既借着时空，又借着圣经，更透过道成肉身向人类启示自己。与此同时，基督教同样注重理性。受造的人被赋予上帝的形象和样式，具有理性认识的能力。上帝赐给人自由、理性、思考和分辨的能力。因此，我们在探讨基督论时，首要的认识论原则便是启示、理性与共，二者不可偏废。

为了表述方便，我们将基督教的神学分为圣经神学、历史神学、系统神学和实践神学。在系统神学中，我们又将之进一步分为上帝论、基督论、圣灵论、人论、教会论、末世论等。但我们不能忽略的是，这是一而多、多而一的关系。上帝是三位一体的，圣父、圣子、圣灵既是三位，又是一体，同尊同荣。因此我们在探讨基督论时，也要始终记得，既要将基督当作独立位格来认识，又要将其放在三位一体的共融中思想。这点在《尼西亚信经》等中有详细的表述。

对于道成肉身的耶稣基督，使徒保罗总结得最为简洁和准确：“这福音是上帝从前藉众先知在圣经上所应许的。论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是上帝的儿子。”四福音书中也显示，耶稣基督道成肉身，有人的家谱。在教会历史上，因基督耶稣的神人二性产生过很多争论和派别。基督教史上第四次大公会议，即451年的卡尔西顿会议，对此有明确宣告，即耶稣基督具有完全的神性和人性，一位格两性之间不相混乱、不相改变，不能分开、不能离散。

耶稣基督道成肉身来到世间，他比所罗门更大，比约拿更大，比殿更大。他有君王的权柄医病赶鬼；他如先知一样宣扬了天国的福音，叫“被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告上帝悦纳人的禧年”；他在世上又是照上帝的旨意履行大祭司的职分，但他为世人的罪甘愿把自己献为挽回祭，用自己的宝血成就了救赎大功。据圣经记载，耶稣基督的宣讲是有权柄和生命影响力的，服侍也是有共情的。他的宣讲与服侍有时是同时的，有时则是分开的。其实，耶稣基督的宣讲就是一种服侍威斯尼斯ww708mc棋牌，服侍也是一种行为式的宣讲，两者是一体两面的。

受难是耶稣基督在世为人生活的巅峰。为了完成救赎大功，他甘愿受难，既满足了上帝的公义，又彰显了上帝的慈爱。然而，福音并不止于受难，主耶稣受难后，第三天复活了。对此，保罗说：“我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了⋯⋯若基督没有复活，我们所传的便是枉然⋯⋯基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里，就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。”

主耶稣复活后，有四十天之久将自己活活地显给使徒看，讲说天国的事。后来主耶稣在和他们一起聚集时，被接升天。当他们还在定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”耶稣升天，坐在父上帝的右边，并且为我们祈求。将来主耶稣还会二次再来，但再来的日子无人知晓，只有父知道。再来的主将以荣耀的王的身份进行公义审判，因此我们今天应当敬虔、端庄、有智慧地在世度日，迎接主的再来。

耶稣基督是荣耀的大君王。《歌罗西书》1章15节至20节说：“爱子是那不能看见之上帝的像，是首生的威斯尼斯ww708mc棋牌，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的⋯⋯又是为他造的⋯⋯既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。”所以，基督是宇宙的基督，他的爱普及万千。与此同时，我们也看到基督是虚己的基督。在教会历史上曾发展出荣耀神学和十架神学，并因各自强调的侧重点不同而闹得很不愉快。实际上，从圣经来看，荣耀和虚己是相辅相成的——荣耀中甘愿降卑，虚己中成就、显出、获得荣耀。

以上，笔者从七个方面对基督论作了初步浅探。“神学是教会在思考。”笔者盼望借这些不成熟的神学思考，起到抛砖引玉的作用，让我们共同为建构中国教会特色的基督论而不懈努力，使我们不仅在神学的理论建构上有中国特色，而且在实际生活中也能以正确的神学思想指导信徒，帮助信徒追求平衡的信仰，心意更新而变化，荣神益人，为主耶稣基督在家庭和社会中都做出美好的见证，为我国基督教在新时代健康传承发挥积极作用。

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