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软件特色

【视频】

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作为我国著名的化学家和材料学家，唐本忠在2001年首先提出了聚集诱导发光（AIE）概念，这是世界公认的原始创新理论。经过20多年的发展，全世界已有2200多个机构对此进行研究，AIE被《自然》杂志认为是支撑未来纳米光革命的四大纳米材料之一。如今，唐本忠院士与母校华南理工大学合作，在黄埔区建立了广东省大湾区华南理工大学聚集诱导发光高等研究院，专门开展AIE材料的成果转化。

自发现AIE材料20多年来，已有来自76个国家和地区的2200余个科研机构对这一新材料开展研究，这也让AIE材料体系越来越丰富，应用场景越来越广阔。如今，AIE材料“家族”已经发展出HPS（六苯基噻咯类）、TPE（四苯乙烯类）、TPP（四苯基吡嗪类）、DSA（二苯乙烯基蒽类）等“家族成员”，它们除了能发出不同波长的光，还有各种特性：有的成膜性好、适合大面积OLED和化学传感薄膜的生产；有的适合做近红外成像与光热治疗；有的广泛用于“裸眼”化学传感器……

唐本忠与广州有解不开的情缘。他是1978年恢复高考后考入华南理工大学的“老三届”毕业生，毕业后出国深造，再回到香港任教，与广州保持着深厚的情谊，并与母校有良好的产学研合作。2015年，唐本忠荣获“广州市荣誉市民”称号。2020年5月，广东省大湾区华南理工大学聚集诱导发光高等研究院（以下简称AIE研究院）在黄埔区成立。唐本忠担任研究院院长，助力AIE前沿材料在广州的落地转化。

大家熟知的检测试剂盒，采用的显示技术叫作胶体金法，但其灵敏度不够高，标志物的载量要达到一定水平才能被检测到。团队将AIE荧光微球技术引入试剂盒中，微球表面修饰有丰富的功能基团，使其能够高效地与目标蛋白偶联，特别适用于超敏荧光免疫层析。“我们以AIE荧光微球技术为依托开发了很多检测试剂盒，可检测基孔肯雅热、寨卡、登革热等病毒以及各类毒品。AIE荧光检测试剂盒的优势是即时检测，仅需要几分钟即可完成检测。它抗干扰能力强，可进行定量检测，检测的灵敏度也比胶体金法的灵敏度高2—3个数量级。”

团队开发了多款AIE荧光探针。具有聚集诱导发光（AIE）效应的细胞器成像荧光探针，能够在溶液及细胞环境中保持微弱的荧光信号。一旦进入细胞并与目标结构结合时，其荧光信号就会大幅度增强，由此可广泛应用于疾病研究、药物筛选相关实验。例如在癌症治疗中，当AIE荧光探针注入体内，肿瘤细胞就可以被“点亮”，引导医生或手术机器人进行更完整的肿瘤手术切除。在血栓治疗中，AIE材料也可用于血栓位置的精准定位。

研究院研发出AIE荧光防伪油墨、AIE荧光纤维、锂电池隔膜聚合物微球黏结剂、光学树脂、贵金属富集材料等产品。王志明介绍，在防伪油墨方面，研究院正与青岛一家酒企合作开展防伪标志的研发，AIE荧光防伪油墨由树脂与AIE分子经特殊工艺制成。在日光下，印品呈无色或浅色，在365nm紫外光照射下则呈现强烈的荧光色，可用于各种商品防伪。AIE荧光纤维在自然光下呈现白色或彩色，经365nm紫外光激发后可发出强烈的荧光色彩，具有荧光亮度高、耐水洗性能好，适用纤维材料广等优点，可应用于织物服装、证券票据等领域的防伪。

AIE材料还非常适用于刑侦。团队开发出AIE磁性指纹粉末，适合刷显全部非渗透性客体及部分半渗透性客体上的指纹，可替代市场各种颜色荧光磁性粉末，荧光亮度高、分辨率高，不受背景干扰、不破坏DNA、无毒害。团队开发的AIE指纹喷显悬浮液则可用于潮湿或浸水环境下的指纹套取南宫28官网登录入口，非渗透性客体和部分半渗透性客体均适用，同样拥有背景干扰小、呈现亮度高、吸附性强等优势。在刑侦现场，很多隐藏的血迹可能是破案关键，团队开发的AIE潜血显现试剂，适用于现场新鲜的或较陈旧的、稀释过或未稀释过的血液痕迹呈现，具有微量血迹即可显色，显现颜色持久不变、不破坏DNA等重要优势。

【多元】

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中共中央总书记习近平在中共中央政治局第二十二次集体学习时指出，“我国各宗教只有始终扎根中华大地、浸润中华文化，才能健康传承。要植根中华五千年文明，推动我国宗教同中华优秀传统文化相融合，引导宗教界人士和信教群众增强中华文化认同感。”只有立足中华五千多年文明史，才能真正理解中国特色社会主义道路的历史必然和独特优势，才能真正理解我国宗教中国化的文化根基和时代内涵。

例如，佛教产生于古代印度，但传入中国后南宫28官网登录入口，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化。中国佛教主张以净化内心盼望和平、以平等的理念构建和平、以慈悲的理念实践和平、以智慧的理念促进和平等，提倡圆融中道、众生平等，与中华文明中以人为本、以和为贵，以及讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的核心价值观相契合。因此，在历史发展进程中，佛教逐渐融入到中华传统文化系统，成为其中的一个组成部分。这不仅是中华文明包容性特征的生动体现，也是宗教健康传承的体现。

这些外来宗教由不同的人、以不同的方式传入中国本土，其传入时间有先后，因而本土化过程有长短，程度亦有不同。当它们以第二代、第三代乃至于第N代本土信徒为载体时，便开始了本土化过程，即作为一种文化元素与中国文化的其他元素相互影响、相互作用。在融入中国文化体系的过程中，它们不仅没有被排斥，反而成为中华民族多元一体文化格局中的重要组成部分。这表明南宫28官网登录入口，中华文化是一种“志于道”的文化，秉持和平开放包容态度，与其它文明中那些合于“道”的部分互鉴交流、吸纳融合。

这一本土化过程也是历时性与共时性的统一。宗教文化作为中国文化的组成部分，与中国社会始终处于辩证互动中，不断在中华文明丰沃的文化土壤中浸润、沉淀。正是中华文明的包容性特质，使这一辩证互动成为可能。中华文明从来不是用单一文化代替多元文化南宫28官网登录入口，而是由多元文化汇聚成共同文化，兼容并蓄、化解冲突、凝聚共识。这为多元宗教文化的发展提供了对话、沟通、融合的平台和途径，由此形成中国宗教多元并存的和谐格局。

在历史发展进程中，中华民族以自强不息的顽强拼搏精神和厚德载物的兼容并蓄胸怀，创造了独具特色的中华文明。当代中国是历史中国的延续和发展，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，始终以人民为中心，持续增进民生福祉，扎实推动共同富裕，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。这是中华文明对世界文明的重要贡献。

【互动】

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中新网圣保罗12月2日电 (记者 林春茵)“饮食足以左右一个国家、民族的性格。南美作物中最有代表性的玉米、番薯、马铃薯，在重庆方言中被称为'三大坨'，理解其全球化传播进程，对我们理解全球化、近代化的进程具有重要意义。”东南大学科学技术史研究中心主任李昕当地时间1日在巴西圣保罗开讲“陆海讲读堂”时如是开场。

为进一步推动两国学术出版互译合作，现场还举行两项重要签约：重庆大学出版社与阿妮塔·加里波第出版社签署《物的流动与全球史》合作协议；重庆大学出版社与巴西DDWeditorial出版社签署《The Competencies of the Winnicottian Therapist》中文版权合作协议。

【极速】

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北京曲剧作为新中国成立后诞生的北京特有地方剧种，自1952年《柳树井》首演确立以来南宫28官网登录入口，已走过七十余载春秋。魏喜奎是北京曲剧历史上最有成就的艺术大师，其艺术成就与奉献精神被业界铭记。此次人才培养项目正是对魏派艺术的薪火传承，由魏喜奎亲传弟子、市级非遗代表性传承人许娣担任艺术顾问，率领由尹宝衡、郭曾蕊、陈虹菁、王玉、顾伯岳等艺术家组成的教学团队，面向全体学员系统传授了魏派声腔技艺与经典剧目。

演出当晚，平均年龄仅十五岁的七位年轻学员率先登场，以北京曲剧的开山唱段《柳树井》“四板腔”拉开序幕南宫28官网登录入口，向魏喜奎致敬；暌违舞台近四十年的《巧团圆》片段重现光彩，《方珍珠》、《抢亲配》、《啼笑因缘》、《杨乃武与小白菜》，逐一呈现在观众眼前。学员们的演唱情感真挚、吐字行腔韵味隽永，传达出魏派艺术精神。器乐学员的高胡演奏，也为演出增色不少。

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