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软件特色

【视频】

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中新社北京12月3日电 应老挝人民革命党中央和老挝政府邀请，中共中央政治局常委、全国政协主席王沪宁于12月1日至3日率中国党政代表团对老挝进行正式友好访问并出席老挝建国50周年庆祝活动，在万象分别会见老挝人民革命党中央总书记、国家主席通伦，总理宋赛，国会主席赛宋蓬，同建国阵线中央委员会主席辛拉冯举行会谈。

会见通伦时，王沪宁转达了习近平总书记、国家主席的亲切问候和良好祝愿，并转交习近平总书记、国家主席贺电，热烈祝贺老挝建国50周年。王沪宁表示，不久前，习近平总书记在北京亲切会见总书记同志，共同为构建新时代中老命运共同体擘画宏伟蓝图。中方愿同老方一道落实好两党两国最高领导人战略共识，继续在台湾问题等涉及彼此核心利益和重大关切问题上坚定相互支持，加快推进高标准、高质量、高水平的中老命运共同体建设。王沪宁还通报了中共二十届四中全会情况，表示中方愿同老方深化治国理政经验交流，共同走好各自社会主义道路。

通伦请王沪宁转达对习近平总书记、国家主席的崇高敬意和亲切问候，并热烈祝贺中共二十届四中全会胜利召开。通伦表示，老方由衷感谢中方长期以来提供的宝贵支持和无私帮助。当前老中关系处于历史最好时期，两国合作成果丰硕，实实在在造福老挝人民。老方愿同中方一道，推动老中命运共同体建设迈上更高水平。老挝始终坚定奉行一个中国原则，坚决反对任何干涉中国内政的错误言行。老方全力支持并积极践行习近平总书记提出的四大全球倡议老版新葡萄8883官网版玩法，愿同中方加强协调配合，共同维护国际公平正义。

【多元】

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近年来，科技创新日益成为推动中国经济高质量发展的驱动力，“科创出海”也正在提速，金融服务正是为科创提供动力的重要引擎。此次推出全新服务后，汇丰科创金融团队将通过引入集团在全球服务科创企业的资源和专长，为中国内地科技、生命科学及医疗健康等领域的创新企业提供支持，主要聚焦由创投或私募基金支持的初创及高速成长期企业。

汇丰银行(中国)有限公司行长兼行政总裁王云峰表示：“中国蓬勃的创新生态催生了一批新兴产业领域的全球领军企业。随着科技创新进入下一个提速发展的五年，中国企业的创新能级将进一步提升。通过发力‘科技金融’，外资银行可以凭借跨境资源服务更多小巨人、独角兽和领军企业，支持更多中国‘创’造和中国‘智’造走向世界。”

【互动】

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中共中央总书记习近平在中共中央政治局第二十二次集体学习时指出，“我国各宗教只有始终扎根中华大地、浸润中华文化老版新葡萄8883官网版玩法，才能健康传承。要植根中华五千年文明，推动我国宗教同中华优秀传统文化相融合，引导宗教界人士和信教群众增强中华文化认同感。”只有立足中华五千多年文明史，才能真正理解中国特色社会主义道路的历史必然和独特优势，才能真正理解我国宗教中国化的文化根基和时代内涵。

例如，佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化。中国佛教主张以净化内心盼望和平、以平等的理念构建和平、以慈悲的理念实践和平、以智慧的理念促进和平等，提倡圆融中道、众生平等，与中华文明中以人为本、以和为贵老版新葡萄8883官网版玩法，以及讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的核心价值观相契合。因此，在历史发展进程中，佛教逐渐融入到中华传统文化系统，成为其中的一个组成部分。这不仅是中华文明包容性特征的生动体现，也是宗教健康传承的体现。

这些外来宗教由不同的人、以不同的方式传入中国本土，其传入时间有先后，因而本土化过程有长短，程度亦有不同。当它们以第二代、第三代乃至于第N代本土信徒为载体时，便开始了本土化过程，即作为一种文化元素与中国文化的其他元素相互影响、相互作用。在融入中国文化体系的过程中，它们不仅没有被排斥，反而成为中华民族多元一体文化格局中的重要组成部分。这表明，中华文化是一种“志于道”的文化，秉持和平开放包容态度，与其它文明中那些合于“道”的部分互鉴交流、吸纳融合。

这一本土化过程也是历时性与共时性的统一。宗教文化作为中国文化的组成部分，与中国社会始终处于辩证互动中，不断在中华文明丰沃的文化土壤中浸润、沉淀。正是中华文明的包容性特质，使这一辩证互动成为可能。中华文明从来不是用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，兼容并蓄、化解冲突、凝聚共识。这为多元宗教文化的发展提供了对话、沟通、融合的平台和途径，由此形成中国宗教多元并存的和谐格局。

在历史发展进程中，中华民族以自强不息的顽强拼搏精神和厚德载物的兼容并蓄胸怀，创造了独具特色的中华文明。当代中国是历史中国的延续和发展，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，始终以人民为中心，持续增进民生福祉，扎实推动共同富裕，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。这是中华文明对世界文明的重要贡献。

【极速】

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近日，北京市民张晴(化名)发现，她家附近商场的母婴室已更名为育婴室，门口张贴的“共同育儿”标语格外醒目，宝爸宝妈均可自由使用。这一变化让她感慨不已：“几年前带娃出门，母婴室要么设在女卫生间内，要么明确‘男士止步’，孩子爸爸根本帮不上忙，我一个人要包揽换纸尿裤、冲奶粉等所有事务。要是当时就有这样的育婴室，遛娃就轻松太多了。”

11月25日，北京市民王刚(化名)带着10个月大的女儿走进东城区某商场的育婴室。这间紧邻洗手间的育婴室老版新葡萄8883官网版玩法，门体颜色柔和，“家庭育婴室”的小标识传递着温馨气息。室内洗手池、铺有软皮垫的尿布台一应俱全，储奶袋、消毒湿巾、尿不湿、奶瓶清洗剂、即热饮水器等用品按需配备，让王刚得以熟练地为女儿换尿布、冲奶粉。

“长期以来，传统观念将育儿默认为母亲的‘天职’，这不仅加重了女性的身心负担，还对其职业发展造成阻碍，间接抑制了生育意愿。”吴文芳介绍，为摆脱这一困境，国家近年来通过法律修订和政策引导，持续推动构建父母共同育儿的制度环境。例如，人口与计划生育法明确支持有条件的地方设立父母共享育儿假；家庭教育促进法规定，父母双方应共同参与家庭教育。“发挥父母双方的作用”，这些规定均体现了性别平等、家庭责任共担以及儿童利益最大化等现代法治与社会理念。

吴文芳提出三点建议：空间设计与功能配置要兼顾男女使用需求，在保留婴儿护理台、清洁设施等基础配置的同时，增设便于男性操作的护理设施；标识系统要明确体现“父亲友好”属性，场所命名可采用“育儿室”等中性表述，搭配包容性图标与文字，避免性别指向性；管理规范要适配男女混用场景，通过独立隔间(而非简单布帘)划分哺乳区与护理区，哺乳区保障母亲私密安全，护理区向父母双方开放，同时制定清晰的使用规则并醒目公示。

吴文芳认为，在立法层面，应进一步明确公共场所育婴室的配置要求，鼓励地方对新建、改建公共场所的育婴室设置比例、完成时限作出具体规范；在执行层面，各级政府应承担宣传主体责任，通过多种媒体渠道普及父母共育理念及通用育婴室政策，同时建立卫生健康、市场监管等多部门协同推进机制；在监督层面，除政府部门常态化监管外，应引入社会监督，通过大众评价、意见反馈等方式监督育婴室使用和维护情况，并将其建设情况纳入公共场所经营评价体系。

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