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软件特色

【视频】

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日本法律学者、关东学院大学名誉教授 足立昌胜：按照一个中国原则，台湾属于中国领土，那么台湾发生什么，与日本无关。高市宣称“台湾有事”可能构成日本“存亡危机事态”澳门新葡萄新京最新版，这就完全背离了《中日联合声明》的精神，这当然不行。所以她被指干涉中国内政澳门新葡萄新京最新版，我认为确实如此。首相的国会答辩非常有分量，它会以文字记录下来，永远存在，无论她以后如何辩解，都是诡辩，因此她应该果断撤回。

日本法律学者、关东学院大学名誉教授 足立昌胜：日本宪法第九条规定，日本以和平主义为立场，不再发动战争，也不保有军队。如果修改名称，就成了军队称谓。日本已舍弃了和平主义，宪法第九条虽然存在，但形同虚设。宪法第九条规定“放弃战争，不保持军队”澳门新葡萄新京最新版，现在则是“不放弃战争，将来会打仗，因此保持军队”。这同宪法完全背道而驰。

【多元】

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  习近平指出，今年是中法关系“新甲子”的开局之年。两国经贸合作领域不断拓展、韧性不断增强。前10个月，双边贸易额达到687.5亿美元，双向投资额累计超过270亿美元。双方要秉持建交初心，抓住机遇、深化合作，推动两国关系行稳致远，共同谱写中法合作更加美好的篇章，以中法关系的稳定性应对当今世界的不确定性。

  一是不断拓展双边经贸合作新领域。中方视法方为重要的、不可或缺的经贸合作伙伴，欢迎法方积极参与中国式现代化进程，支持有实力、有意愿的中方企业赴法投资兴业。双方要挖掘人工智能、绿色和数字经济、生物医药、银发经济等新兴领域合作潜力，持续推动产业链供应链开放合作，为两国企业提供公平、透明、非歧视、可预期的营商环境。

  三是共同为改革完善全球治理作出新贡献。今年是世界反法西斯战争胜利和联合国成立80周年。为了推动构建更加公正合理的全球治理体系，继全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议后，今年9月我提出全球治理倡议。中法两国要践行真正的多边主义，共同维护联合国地位和权威，维护以世界贸易组织为核心、以规则为基础的多边贸易体制，为改革完善全球治理贡献正能量。

【互动】

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耀速科技是一家专注于类器官芯片技术的公司，核心团队源自美国顶尖科研院所。2024年，团队正式回国布局，将上海研发运营中心落子奉贤临港南桥科技城。虽然成立时间不久，但企业已被行业巨头频频光顾。无论是跨国制药公司、国内头部药企，还是手握新药研发外包全球订单的CRO公司，都把合作的橄榄枝递向耀速的核心产品“器官芯片”。

通俗地说，器官芯片就是“在芯片上造器官”，它是一种含有活细胞和微流控芯片的生物工程装置澳门新葡萄新京最新版，可模拟真实器官的结构和功能，以及血液流动、营养供应等体内生理环境，在体外构建人体模拟平台。自2010年“器官芯片”概念诞生以来，这项新兴前沿技术发展迅速。随着近年来美国FDA与欧盟等国际组织先后叫停新药研发领域动物实验的国际形势变局下，器官芯片成为当前颠覆新药研发范式的关键抓手。

“我们看到了中国生物医药市场的巨大潜力，而奉贤给了我们落地上海第一站。” 耀速科技运营副总裁李敏告诉记者，奉贤最吸引他们的，是清晰的产业规划和精准的服务，这里有“东方美谷”美丽大健康产业集群澳门新葡萄新京最新版，不仅与企业的发展方向高度契合，区域内药企、美妆和食品类企业都为企业技术的落地提供了丰富的应用场景和合作机遇。比如，在欧莱雅中国上海研发中心，耀速的体外皮肤模型就已被运用开展化妆品原料的安全评价和产品功效评估。与此同时，奉贤还给予了企业园区租金减免等“真金白银”的政策支持，“去年我们刚落地，奉贤区科委、区委领导就多次来走访，帮我们对接中检院、上海药监局。选择奉贤，是政策诚意与产业方向的双向奔赴。”李敏说。

“我们的菌株需要和乳企、药企合作，奉贤有光明这样的下游客户，还有‘美丽大健康’产业集群的配套，省去了不少对接成本。”李佳栋说，在奉贤，他们找到了将实验室成果转化为规模化生产、并快速对接广阔市场的通道。下一步，他们计划借助奉贤的区位与产业优势，深化“益生菌+”的跨界融合，探索与中医药、功能性食品的结合，在细分领域打造不可替代的竞争力。

尽管近年企业发展势头正当红，但作为创始人兼董事长，杨勇却始终记得企业最难的时候。彼时，企业仍处于加大科研投入力度的阶段，买设备、增人手等高昂支出，让企业资金捉襟见肘，甚至一度要和团队商量缓发工资。转折发生在2020年，奉贤区通过“东方美贷”政策，为企业提供了1000万元低息贷款。“这笔钱让我们度过了最艰难的时期，能够加大研发、扩充产品线。” 杨勇说。此后，麦克林驶入快车道，不仅成功入选国家级专精特新“小巨人”，去年销售额更突破6亿元。“在关键时刻，是政府的支持帮我跨越‘死亡之谷’。”

上海浦东电线电缆(集团)有限公司执行总裁陈泽南告诉记者，尽管身为传统制造业，但企业坚定投入数字生产管理系统、AI检测、数字孪生等智能装备，目标是布局智能化生产线，从而突破传统制造业痛点，加速产业升级。“奉贤的制造业基础好，从电力到轨道交通，下游客户集中，智能工厂建成后，生产效率能持续提升，进一步承接高端定制订单。”

在奉贤一众民营企业中，还有一种扎根源于乡情与理想的交汇。上海宾通智能科技有限公司CEO龚超慧是土生土长的奉贤人澳门新葡萄新京最新版，卡内基梅隆大学博士毕业后，他选择回乡创业。他所创办的宾通智能以智能算法为核心，通过打造平台型智能工业大脑，为传统企业提供柔性制造、智慧物流系统与供应链系统等领域的解决方案，赋能各行各业实现智能化改造。目前，企业研发的产品已在半导体、3C电子、汽车及零部件、高端装备制造等行业领域广泛应用。其客户群有近7成为国际型企业。

【极速】

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于尚平：新疆，古称西域，是丝绸之路上商贸往来与东西方文化交流的枢纽要道，也是多种文明和多宗教的传播汇聚之地。新疆多宗教并存格局的形成和演变，经历了一个漫长的历史过程，大致分为四个阶段，即：原始宗教阶段、佛教为主要宗教的多种宗教并存的形成阶段、伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多种宗教并存的演变阶段、伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存的发展阶段。

于尚平：祆教是最早传入新疆的外来宗教。公元前4世纪左右经中亚传入新疆澳门新葡萄新京最新版，之后又经新疆传入中原。魏晋南北朝至唐宋时期，祆教流行于新疆各地，吐鲁番地区尤为盛行，并多见诸文献记载。《魏书》《旧唐书》《宋史》等都有高昌、焉耆、龟兹、疏勒、于阗等地信仰祆教的记载。祆教虽在新疆一度盛行，但主要在民间流传。新疆地区的祆教徒在丧葬中不再建寂没塔，而是因地制宜使用了陶棺，鄯善、库车、焉耆、吉木萨尔等地都出土过陶棺。这表明祆教在新疆传播过程中发生了适应性变化。后来，祆教逐渐与当地原始宗教相融合，演变成社会习俗的一部分。宋代以后不再见于文献记载。

约公元前1世纪，佛教传入新疆地区。此后，佛教沿着丝绸之路南北两道传播到塔里木盆地周缘各绿洲。魏晋南北朝时，佛教进入鼎盛阶段，成为新疆地区主要宗教，形成了于阗、疏勒、龟兹、高昌等四大佛教中心。新疆不仅是佛教传入中国的第一站，也是佛教东传中原的必经之地。佛教东传中原是不断走向中国化的过程，在中国佛教史和文化交流史中占有重要地位。在佛教东传中原的同时，中原佛教也在回流新疆，特别是在唐朝中央政府主导下，大云寺、龙兴寺、开元寺等一批官寺的建立，有力推动了新疆佛教深入融入中华文化和中国化的历史进程。

5世纪前后，道教传入新疆，最初主要盛行于吐鲁番、哈密等地，唐朝时因统治者推崇而获得迅速传播。6世纪前后，随着中亚摩尼教徒不断来新疆经商或定居，摩尼教随之传入新疆。9世纪中叶，信仰摩尼教的回鹘人进入吐鲁番地区，摩尼教迅速传播开来。景教于6世纪前后传入新疆，最初主要流行于吐鲁番地区。受唐武宗灭佛事件影响，中原地区的部分景教徒迁移到新疆，使景教在新疆获得快速传播。总之，继佛教之后，随着道教、摩尼教和景教相继传入新疆，以佛教为主要宗教的多宗教并存格局在新疆形成，并在交融共存中不断丰富和发展。

于尚平：9世纪末10世纪初，伊斯兰教从中亚传入新疆南部喀喇汗王朝后，统治者大力推行伊斯兰教，强制佛教徒和其他宗教信徒改信伊斯兰教，引起信仰佛教的于阗王国和高昌回鹘王国的强烈不满。于阗王国灭亡，佛教势力基本退出塔里木盆地西部和南部地区，新疆以佛教为主要宗教的多宗教并存格局，演变为以阿克苏、库车为界，南部以伊斯兰教为主，北部地区以佛教为主澳门新葡萄新京最新版，两教并立的多宗教并存格局。

西辽统治时期，统治者奉行宗教包容政策澳门新葡萄新京最新版，各宗教得以自由传播。伊斯兰教逐渐向新疆北部地区发展。景教则迅速传播到疏勒、叶尔羌、于阗、轮台、高昌、哈密、阿力麻里(今霍尔果斯市境内)等地，并随着回鹘等改信而逐步兴盛。在本阶段早期，祆教、道教、摩尼教等在新疆仍有一定影响，但后来日趋衰落。这一阶段，新疆仍然保持伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多宗教并存格局。

于尚平：1218年，成吉思汗灭西辽。高昌回鹘臣服成吉思汗后，佛教在高昌依然兴盛。后来，佛教在高昌失去保护屏障，逐渐衰落。东察合台汗国时期，统治者采取强制手段，将伊斯兰教逐渐推行到塔里木盆地北缘、吐鲁番盆地和哈密一带。至16世纪初，新疆形成以伊斯兰教为主要宗教、多种宗教并存的格局。伊斯兰教在新疆经过长期与传统文化相融合，进一步走上中国化道路。

伊斯兰教在新疆成为主要宗教后，多宗教并存格局继续发生演变。祆教、摩尼教、景教等逐渐消亡；一度衰落的道教复兴，传播至新疆大部分地区；基督教、天主教、东正教相继传入新疆。在清朝中后期，随着藏传佛教成为新疆北部地区主要宗教，新疆出现了天山南麓以伊斯兰教为主、天山北麓以藏传佛教为主的多宗教并存格局。后来澳门新葡萄新京最新版，随着藏传佛教的衰微，新疆又继续保持以伊斯兰教为主要宗教、多宗教并存的格局，并延续至今。

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